能流传深远的,往往都具有大智慧,初学时易,但也可能一生皆是初学者。
“《连山》……度居……有巢……”
九青看着斗篷上流转的术,将心思留在了此三者上。
“方才吾以《连山》中的兼物之术,施展度居玉圭,凝聚沙盘中的九州之势,这是否能证明,度居与《连山》有所关联?”
“有巢之术,更是以大地之力庇护人族,立志高远,却也与《连山》相似……势……有巢之术也是一种势,而非完全的气,或者说,既是势,也是气,但还包含一种意志在其中,这是《连山》与《归藏》都没有的部分。”
有巢在前,比三皇更加悠久,这或许是那时候主导人族的力量,而非现在。
而《连山》在《归藏》之前,大致从五帝时期就取用,所以势与气,也是不同时期的主导人族的力量。
九青思索,得出这样的结论。
他将石刻收入九盤当中,缓了口气:“时代变迁,《归藏》比《连山》更适合此世,所以《连山》失势,少有人用,只能以作参考,度居之道,也当是参考了《连山》,结合《归藏》之后的产物。”
“既如此,吾参考即可。”
“大道五十,天地四九,人只遁其一……人力有尽时,不可贪也。”