机器，每一块砖胚都需要匠人细心揉制，一个匠人一天下来顶了天也就造个百十块砖胚，再加上前面的取土和泥，后面的装窖、烧窖，想要制造能修筑一座城镇的砖胚，那需要的人力物力却是海了去了。

况且造城砖对主要材料粘土的要求很高，而最便捷的造砖粘土来源，就是那些个早已被百姓们耕种熟了的良田。

而这也是朝廷禁城砖私用的另一个原因。

试问若是在大宋放开民间使用城砖的禁令，那些豪强之家为了方便烧砖，怎会放过小民们的活命之所依？

不过就烧砖造城这一块儿，大宋却也是有一些取巧的办法的。

如宋真宗时期的丁谓修造皇宫时的“一举三得”之法。

大中祥符年间，宫中着火，殿阁烧毁颇多。

当时丁谓主持重建宫室，被取土地很远所困扰。

丁谓却命令人从大街取土，先开一条大渠，从河流引水过来，开河的土用来制砖，河流既可引水也可运输物资。

待工程结束后，清理的废墟正好填掉护城河，恢复原状。

如此便是丁谓“一举三得”的来历。

虽然丁谓的名声人品很不好，但是他的能力却被世人所公认。

自此大宋官员但有修造城池者，皆学丁谓之法。

虽然义军之中并没有甚么堪称良臣的大才，但是义军们搜刮拐带来的些个不得志的落魄文人书生，却也能跌跌撞撞的承担起相应的指挥职责。

当然只靠这些生瓜蛋子主事，其中肯定存在着各种问题和谬误。

但是二狗不在乎。

犯错？犯错可以，吃一堑长一智嘛，谁还不是从生瓜蛋子阶段走出来的？！

关键是不能刚愎自用，故意隐瞒真相，知错不改。

对于这样的人，二狗直接予以罢免处置，永不述用。

义军招来的那些个书生当中，至少有一半人都有这样的毛病。

二狗倒也没有全部处置，而是暂时杀鸡儆猴，从严处置了两个做的较为过分的文人，至于剩下的却都予以警告，勒令他等戴罪立功。

当然这些只是二狗的权宜之计，这些人可都上了他的黑名单，未来就算他们不犯错，但是发展前景却已然不及那些个较为实事求是的文人。

对于那些个同样弄出了不少纰漏，却还勇于承担责任的人，二狗自是欣然提拔了他们，并将他等视作人类未来在申阳界的任事骨干。

在这些人当中才能最突出的一个，唤作王庶，字子尚，乃环庆路庆州人。

这人年岁不大，却颇有才学，只在京兆府游学时，却被义军抓了壮丁，拉进了队伍。

王庶来到申阳界后，一开始还有些意气消沉，抱着些“非暴力不合”的心态。

只可惜二狗在义军中推行的是“申阳界不养闲人”的策略，便王庶这一群书生想要吃饭，那就得去干活，不管是开荒还是烧砖修造城池，谁也不能例外。

这可就要了那些个被拐来的书生文人们的亲命了。

大宋的文人虽然还不至于像明清时代的文人那般四体不勤，五谷不分，但是真能像苦力一样干重体力活的人却是极少的，不能说凤毛麟角却也差不了多少。

至少被义军拐带来的这些个读书人，暂时一个特例也无。

于是乎，当这些人被安排去干活的时候，他们当即哭天抢地，怨声载道，可是人在屋檐下，胳膊怎能拧过大腿，于是众人便发挥了他们的聪明才智，磨洋工乃至拒绝干活之类事情却是屡见不鲜。

对付这样的臭老九，二狗却有的是办法。

只一个计量算功，按劳分配食物就把这些个文人的小算计给破灭了。

当然二狗却也不至于饿死他们，只不过由文人组成的苦力队，却与真正的苦力队穿插分布于各自的劳动地段。

那些个保质保量的完成工作的苦力们可以大口的炫肉，大碗的喝肉汤，看着好不快活。

而工作成绩惨不忍睹的文人们，却只能捧着又黑又硬的糜子面窝头，合着凉白开艰难裹腹。

文人们倒也不是没有因此而闹腾，不过论武力拳脚，他们大都属于三级残废，故而暴力反抗这一块直接就被摒弃了。

至于靠嘴巴说，领队的队长直接一句：“好汉子吃肉喝汤，腌臜破落户啃窝头饮冷水，此乃天经地义之事。汝等便想吃肉，多干活便是！何来甚鼓噪耶？！”

然后下一顿还是冷水窝头。

有句话怎么说来着，人不能跟自己的胃过不去。

看着自己手里的冷窝头，再看看那些个腌臜苦汉们大口大口的吃肉，任谁的心理也无法平衡。

于是有的暂时彻底摆烂，有的却开始真的认真干活了。