上，说是对故去之人的尊敬。

因此，四奶奶的两个儿子，便准备上和灵堂内相同的两层麻袋麻帖，铺在棺材旁，让他不至于跪在土地上。

画棺开始了，首先棺材上的白茬要涂红。

老画匠手非常稳，画起来既认真速度又快。

不一会儿，红茬就已涂上，老画匠便开始画《二十四孝》。

还带过来一个小画匠给他调色。

他跪在那里画，半晌不停手，直到近黄昏。

于是吃饭喝水，陈凌就给他端到跟前。

老画匠边吃边画，每画完一孝，礼官便领着孝子孝孙，来给他送赏，并喊：“看——赏——！”

随后一起给他磕头，老画匠也跪地不起，高声回一声：“谢——！”

这样的一板一眼，皆是老礼古俗。

天黑之后，棺画好了，八仙将四奶奶抬入棺中，完成了入殓。

……如此一天天过去，经过四天的守灵祭奠，到了最后出丧的日子，人们进进出出地准备着，等待着发丧时辰的到来。

当时过正午，发丧正式开始。

起初先不哭，披麻戴孝的亲友默默站成一列队伍。

长子陈永胜手捧四奶奶的遗像站在最前面，依次为次子陈永刚、三子陈永福、侄子、儿媳、侄媳、孙子孙女、出嫁的女儿、外甥……

队伍在礼官的带领下，先围着大门口燃起的火堆正转三圈再倒转三圈，男的先从左往右转，女的从右往左转，然后再浩浩荡荡地向村外走去。

来到村外的开阔处，陈永胜站在事先放好的高凳上，左手抱着遗像，右手用长杆指着西南方向念道：“娘，向西南啊，西南有明光大道啊。”

说着，说着，这时的陈永胜已是泣不成声。

但此时所有的人都必须忍着，这是整个丧事最沉默的一段。

队伍回来，回到灵堂里再看四奶奶最后一眼。

男女再分别转三圈。

稍作停顿，只听礼官高喊一声：“起灵了！”

“呜哇——”

哭声骤起，哭声震天，边哭整个队伍边倒着往外走。

王素素这样的儿孙辈家的媳妇，分头架着四奶奶的儿女，来到大门口。

这时陈永胜便在礼官的引领下，跪下使劲把一个瓦片摔碎，倒掉一坛米汁。

这一响标志着出丧正式开始，哭声也达到了高潮，四奶奶的儿女一起嚎啕大哭开来。

儿子还好些，较为内敛，四奶奶的小女儿却直接哭得躺在地上，拽都拽不起，白色的孝衣都沾满了尘土。

最后都哭的抽抽着，晕了过去。

村民有出来看热闹的，老辈子讲出丧之时，看热闹的人越多越好，据说这样可以滋荫后代。

这时他们看到这种情形，有感性的也是忍不住跟着掉眼泪。

陈凌他们孙子辈，陈玉强等重孙子辈的，带着孝帽，举着哭丧棒，走在队伍最后，也笼罩在哭声之中，眼眶发红。

“砰砰砰。”

随着一声声炮响，出丧的队伍一点点地向前移动，哭声也越发悲伤，喇叭匠们不再吹单一曲调了，《哭七关》、《苏武牧羊》、《哭坟》，一曲接着一曲，沉重而悲戚。

炮响，哭声，曲调声。

一路西去，直到棺木入土，花圈与哭丧棒等物，皆覆其上。

回来时，陈凌他们便撕开孝帽，折成白布，又在陈永胜家帮忙收拾完杂物，晚上吃过酒席，这才算完。

……四奶奶入土之后，距离陈凌父亲的祭日也越来越近了。

他父亲陈俊才是十月初一的祭日。

也不过七八天的时间了。

他本来是准备着上完坟，就陪着媳妇回娘家的。

现在却也没什么心思准备东西，把陈俊才留下的坛子与铁锁拿出来瞧了又瞧，以前的信封也找出来翻看了个遍。

儿时的照片，合影，父母的信件，翻看完又小心收好，封存起来。

早晨没出太阳，风也裹带上了寒意。

物件封存好，刚出门一阵冷风又把陈凌吹了回去。

“好冷的风啊，多了个闰八月，今年还没入十月哩，就立冬了。”

陈凌回屋披了件厚衣服，对着柴房挤羊奶的王素素道：“我出去转转。”

“去吧，早点回来，下午要腌菜的，我一个人弄不来。”

“知道了。”

应了一声，拿上鱼竿竹篓，往水库走去。

今天的天略显阴沉沉的，天空不像前几日的湛蓝透亮，大雁之类的候鸟也陆续离去，到了水库之后，广阔的水面上已经看不到啥水鸟了。

“富贵，又来钓鱼啊？”

“是啊，过来钓两条鱼吃，嫂子你们这是干嘛。”

陈凌前脚刚到大坝上