而老师为了不误人子弟，应该不断的提升自己的德行与学识，尽心的教导学生。

整篇文章看似没什么问题，然而其文章中却用了一句，年过四旬，仍不敢自称为师。

要是平常这么说，倒是也没什么，还会显的他谦虚。

但是今天乃是和泊远书院比试，泊远书院这边的老师大多都才三十多岁。

贺瑜文章中的嘲讽不言而喻。

我四十岁了都觉得学识不足，不敢说自己是老师，你们这些三十多岁的人就别误人子弟了。

虽然文章中用词比较含蓄，但是在场的大多都是读书人，岂能不明白其中的意思。

泊远书院的那些夫子气的脸色铁青，他们之前还觉得林轩的文章有些过了，现在他们倒是想看看一会林轩文章被读出来，贺瑜的脸色会如何。

等那个书生把贺瑜的文章读完后，林轩看向身后那些咬牙切齿的夫子，笑道：“你们谁去读？”

“我去。”

林轩话音刚落，就有七八个声音响起，其中就有徐耕。

“徐夫子，就由你去吧。”林轩笑道。

徐耕点了点头，拿着文章来到广场中间，行完礼，读了起来。

“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？…………”

没错，林轩写的正是韩愈的《师说》。

韩愈因为《师说》这篇文章，在当时招来了无数骂声，更是被士大夫称之为‘狂人’。

何为狂人？

狂妄自大之人。

读过韩愈《师说》的人可能都认为，韩愈在强调要尊师重道。

尊师重道，自古就是一条正路，为什么会引起士大夫如此强烈的反响呢？

韩愈开篇说道：“古之学者必有师。”

暗含的观点就是“学者必有师”，就是说求学的人一定要从师学习。　　16063/10423489