，或叫贴补银钱，也叫“找价”。索要找价银的理由一般都是诉说原价太少，需要补贴。而且往往是找补一次都不行，以后只要地价涨了，还可以继续找补。

这种情况官府一般是承认的，如果买主不交找价银，引起纠纷，官府还要惩办买主。

在这种乡规约定的前提下，无论是官商还是官绅，能不勾结吗？不勾结的话，别说是本地人了，外乡人会被吞的连骨头渣都不剩。

当年徐大用在苏北买的那些盐碱地都是根本没人要的，他签的就是活契。这些年之所以没什么纠纷，一是徐大用买通了官府，阜宁县衙门的差役已经被他全部买通了。二是那些盐碱地这些年压根儿就没种过什么东西。

你敢改善盐碱地，种植新作物？行啊！第二年卖主就得来找你赎回或是找价。但凡不是那种有权有势需要十里八乡土豪劣绅们巴结的，不给找价钱就是“无信”，不守乡约！

封建社会里士绅们生存基础是什么？乡规伦理。不守这个没人跟你做生意、没人会过来帮工帮佣。还想揭竿而起，四方景从？

这年月晋商和徽商之所以能纵横各地，一是他们有大量子弟在朝中做官，二是经商的子弟都捐了官身。比如渠家的渠同海就是守御所千总衔，而渠映璜则是六品的直隶州同知衔。

当然了，现在商人捐官最高也只能捐到四品的候补道，而且价格巨贵。因为清廷跟北海镇交锋多年，耗费银钱已达千万，现在捐个候补道的价格是16400两白银，候补知府也要13200两。

等买完地办完了手续，时间已经过去了二十多天。郑文显不敢再耽搁，他先是派了两人回射阳湖汇报情况，以便办理后面茶园的事，自己则带着林道生等人急匆匆的往广州赶。

谁知他们在前往长沙城的路上，路过一间茶肆休息时，看见驿道上时不时就有一些手持刀剑棍棒的壮汉经过，其间还有女子。

林道生感觉好奇，便跟其中一个停留喝茶的汉子攀谈了起来，结果那汉子说出了一件让郑文显他们既吃惊又啼笑皆非的消息。

某位江南豪商开出暗花悬赏，谁能赴北地取下赵新的项上人头，作价黄金一万两。