随着阅卷结果陆续送到未央宫，第五伦的判断基本正确，许多寒家子弟，在策论一项上文辞粗糙、见识狭窄，几乎是全军覆没，惨不忍睹

考试过程是公平的。

但考试前的一切，这个世道，却是不公平的。

临渠乡义学的宗室弟子就不提了，所学贴近考试内容，天然比别人领衔一大截，相当于第五伦给他们开了后门。

“而博士弟子、五陵士人籍家境、师承优势，平素能够阅读贾谊之文章，观太史公之论述，耳濡目染。”

“乡野的寒家子弟，欲求书凿壁偷光而读尚不能有，甚至连论语孝经，都只能听师长口述，有人在此间隙，还要从事农作，为人计帐补贴家用。”

这些是什么？这就是教育资源啊！

第五伦敢断言，这次寒士数百，若能入选个十分之一就不错了，往后比例还会越来越低。

除却不肯弯腰低头的人外，等博士弟子、五陵士人摸透考试规则后，会相应作出改变，往后专门针对应试的书院，或许会陆续出现。

但在野无师承者，苦于消息闭塞，只能自己摸索，除非当真天纵奇才，能靠自身的机敏努力抹平差距，否则

“在步入考场时，他们一抬头，就会发现，旁人有师长推着，有家族托着，早就站在前方，拉开自己许多个身位了。”第五伦心中如此感慨。

不过，他是个讲究公平的人，所以决定，也给不能射策中第者一个机会。

有人考试不行，做实事却可能脱颖而出！更何况，能顶着经济压力，大老远跑来应试，已经表明政治态度了，这样的读书人，岂能叫其空手而归？

“传诏下去，只要是坚持考完全程者，纵然未能入榜，亦可发放传符，若是本人愿意，可前往距其乡里较近军营应募，为军中刀笔佐吏。”

魏国目前仍是军政时期，营垒里很需要识文断字会算数的人。若是不愿为五斗米折腰，那也随他们，否则会被许多士人视为羞辱，反而不美。

但对来自乡野的穷士而言，这简直是救命粮。

“余饥甚。”

第五伦也饿啊，拍腹道：“大鱼要留，小鱼虾米，也要尽入我篓中！”

：第二章在1800，第三章在2300。