都说，若没被征募入军中，他们现在可能已是大河畔的饿殍了。

当然，也经常有讲歪翻车的时候，毕竟成分良莠不全，不少人还干过盗贼，几十年尊卑和弱肉强食思想早已定型，若非严格军纪约束着，得势的他们指不定会干出什么来。

而每当第五伦来军营时，则是士卒们最高兴的时候。

第五伦这几个月是在邺城和军营之间跑动十分频繁，政务不能垂拱而治，军队就更不可撒手了。

不是信不过马援等人，而是得让士卒们记住，究竟是谁提供衣食，为他们提供一个靠当兵提升个人地位，在乱世里找到一条活路。

基层军官们唱的是白脸，第五伦则是红脸，每次到来，必携肉酒犒军。

魏地人多地少，根本没有田可以让士卒们屯，第五伦索性让他们做职业兵，训练排得很满，他已经将自己当年训练猪突豨勇的经验写成了简牍，作为练兵方略，可比详略言之的兵法详细多了。

从最基本的行伍站阵坐阵，到熟悉金鼓旗帜，再到如今的授兵练习，比当初猪突豨勇的训练更加系统，时不时还拉到郡东驱赶赤眉别部流贼练练手。

第五伦也叮嘱军官们：“但这次用兵于武安，很像吾等击匈奴汉贼卢芳一般，要在山地作战，故而不止要训练阵列，个人勇武也得注重，武安等三县濒临太行，是狭者相逢勇者胜之地。”

当然，对第五伦的练兵之法，亦不是所有人都认同，比如来自代北的耿弇，他勉勉强强做了郡参军后，刚下到营里那段时间，便根据自己的经验，对第五伦的倚仗：流民兵嗤之以鼻。

“汉武帝亦募流民及郡国恶少年数万人为兵，征讨匈奴及西域，却屡屡败绩，能打顺风仗，遇到恶战则狼狈而溃。”

“反而是好人家出身的壮士，才能够倚重临于大阵。”

这是谷募兵的惯例，三千幽州突骑，便都是从能够自备马匹甲兵的边塞人家中征集的。

白马少年看着头裹黄巾，笨拙训练的流民兵，摇头道：“若大尹想让我练兵与马文渊比试，那我不要流民，我要服过役的良家子、编户齐民。”

“只需要让我练出五百人，可当流民三千！”

……

PS：第三章在18：00。