如果说长陵一带还是典型的关中平原，那修令县便呈现出黄土高原的特质。

他们行走在一片巨塬之上，脚下的黄土厚重而夯实。塬的尽头沟壑纵横，看似距离不远的地方，却可能上下翻越多次，当地百姓困守于墚墚峁峁，也造就了五里不同俗，十里不同音。

不过，跟第五伦想象中脸朝黄土背朝天的贫瘠高原不同，这儿空气更湿润，较后世要宜居得多，放目望去，至少一半的地方被草地覆盖。

但森林已砍伐得差不多，许多地方开辟成田地，粟黄时节，收获将至，庄稼汉劳作其间。

第五伦的目的地，便是一片小土塬，塬上是类似后世窑洞的建筑，被刚开辟没几年的农田包围。一群人在干活，带领他们的年轻人则扶着锄头歌唱。

唱的不是民间相和歌，而是更生僻的辞赋。

“临江濒而掩涕兮，何有九招与九歌？夫圣哲之不遭兮，固时命之所有。”

“昔仲尼之去鲁兮，婓婓迟迟而周迈，终回复於旧都兮，何必湘渊与涛濑！”

第五伦听这调调就乐了，不就是他夫子扬雄的《反离骚》么？只对旁人说道：“不愧是宣巨公隐居之处，还能听到这等‘高雅’之歌。”

鹿啬夫和县吏面容怪异，他们已经来碰过好多次壁了。

看到有导车过来，那年轻人的歌声立刻停了，只挥手让田里干活的人迅速离开，他则拎着锄头过来，见到第五伦等皆是官吏，便皱着眉大声道：

“还要我说多少遍？”

“吾父绝不会出仕，汝等不必再来了！”

……

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