返回第314章 326.开元盛世跟贞观之治没有关系!(求订阅!)  颠覆了这是皇帝聊天群首页

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大唐皇宫。

李世民此刻气得脸都红了,他能感觉到,身上的血管都处于爆炸的边缘。

这一刻,他感到了历史浓浓的恶意。

尤其是这个朱棣,这就是跟自己过不去啊。

还有陈通等人,简直在颠覆传统。

千古李二:

“好好好,你们都牛!”

“炎黄这么多年的共识,你们都不认!”

“那我倒要看一看,你怎么能把黑的说成白的!”

“大家的眼睛都不瞎,我就不相信你能骗得了所有人!”

…………………………

陈通摇了摇头,这是骗吗?这是摆事实,讲道理!

陈通:

“我先纠正一下,所谓的贞观遗风,根本不是说武则天朝。”

“真正的贞观遗风,那说的是李治时期。”

“李治朝,无论是在文化制度,做事方式,以及整体的国策上,那都完美的沿袭了李世民的贞观之治。”

“但是,武周朝跟贞观朝那真是一点儿都不沾边,他们的区别主要是以下几点。”

“第一,他们就不是一个朝代,武周是武周,李唐是李唐。”

“这是两个王朝,并不是一个王朝的两个时期。”

“第二,统治的阶层不一样。”

“李世民的贞观时期,真正的统治阶层,那是鲜卑人的形成的贵族势力,关陇门阀!”

“而武则天的武周朝,真正的统治势力,那是完全由汉人组成的利益集团。”

“第三,社会形态不一样。”

“李世民的贞观时期,是以门阀贵族为主导的,贵族统治体系。”

“而武则天的武周朝,是以中小地主为主导的,官僚统治体系。”

“第四,风俗习惯不同!”

“李世民时期,那是以鲜卑人的文化特色为主,喜好的是类似于马球之类的运动,讲究的是涉猎骑勇为主。”

“但武则天时期,那是以汉人文化特色为主,讲究的是文采风流。”

“并且,武则天为了区分武周和李唐,她特意打压李唐时的一切风俗,特立独行的制定武周时期的文化与社会特色,就是为了消除李唐王朝对整个武周王朝的影响。”

“防止李唐复辟。”

“可以说,武则天的改革,那就是在完全否定李唐,否定李世民的一切。”

“因为只有否定李唐,否定李世民,才能够确定武周的合法性,所以任何时候只要能跟李唐对着干,那就是武则天愿意去做的事。”

“而且她还疯狂的提升女人在社会中的地位,让女人在封建时期的社会地位达到了历史的峰值。”

“可以说武则天朝是不同于任何历史时期的封建王朝,怎么可能跟李世民时期相似呢?”

“既然没有一点共同的地方,那又何来贞观遗风之说呢?”

“你说遗的是什么?”

…………………………

朱棣哈哈大笑,拍着桌子简直高兴的像个孩子一样。

眼睛都笑成了一条缝。

诛你十族盛世雄主:

“这下被打脸了吧!”

“你看看,武则天的武周跟李世民的贞观哪点像了?”

“可以说,没有一点相似之处!”

“你这还能叫贞观遗风?”

“我就不明白这些人,把武则天的功劳给李世民身上贴的时候,他的脑子是怎么想的?”

“这明显就是驴头不对马嘴!”

………………

李渊此刻也愣了。

陈通的证据一条又一条,清晰明确,就在这儿摆着。

你不服都不行。

他也很想让武周成为李唐的延续,可实力不允许啊!

.....

就连此刻想要抬杠的宋太宗赵光义,都傻眼了。

这特么真是专业的!

尤其是,说到了武则天时期的风俗习惯,这是很多人都忽略的事情,但没想到陈通却给你列了出来。

李世民时期,那有非常浓烈的少数民族的风格,喜欢的是骑马打猎,讲究的是武勇。

可武则天时期,那真正仰慕的是汉朝文化,讲究的是诗歌风流,而这个时期,也是,汉文化崛起的时候。

正是因为弘扬大汉文化,才让诗歌真正的盛极一时。

要是整个社会都喜好射箭骑马,那唐朝的诗歌文化,根本就发展不起来。

这正好让陈通的前后逻辑对应。

“他娘的,老子遇见对手了!”

赵光义骂骂咧咧的,心里如同1万头羊驼奔腾而过,他觉得陈通这嘴皮子,比他的那些大臣都厉害。

他起码还可以跟那些大臣对对线,说自己皇位那是合法的!

可他跟陈通,根本就过不了招啊。

…………………………


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