民”的说法后，想着澳门的变化，刘钰心道，邦加日后还是个大麻烦。

看了一眼恭恭敬敬的本地地头蛇，忽然问道：“我见桌上无酒，亦无猪肉，想来尔等也有不少信奉回教的。你们在这里开矿，可也问来这里做工的，是何等宗教？天主教徒也要吗？”

当地地头蛇也知道大顺禁教的消息，以为这是朝廷因此而问的，忙道：“大人说笑了。我等那里管他们是何等宗教？只要有人肯来做工，我们就要。至于是否是天主教徒，我等实在不知。”

“而且我等平日多居于旧港，非在邦加。邦加自有工头照管。我等出资、工人出力。”

“毕竟，这招工又不是考科举，还需问清楚籍贯父祖。”

刘钰哦了一声，心道这可有意思了。

天主教有强大的基层组织能力，你们这些矿主还多是一些不吃猪肉的，如今朝廷禁教，无业谋生的澳门天主教徒大量出海做工……

这些下南洋做工的，在上船的那一刻就已经脱离了宗族，也脱离了朝廷的秩序和组织。

到了陌生的地方，一团散沙一般，还有一堆可能从澳门过来找活干的天主教徒，又是在压迫严重的矿场……借助宗教的外壳把人一组织，矿工能不能起飞不知道，反正天主教肯定是要在邦加起飞的。