海风轻柔，繁星点点。

沈约走过海岛的一块凸起的地域后，在转角处停了下来。

暖玉猜的不错，他的确想要试试。既然知道了破解记忆封锁的关键，他没有理由不进行一下尝试。

找个背风避雨的地方，主要是看重那里有块干净的岩石，沈约轻轻拂去其上的浮尘，脑海中闪过一段经文。

——如是我闻……尔时世尊，食时著衣持钵……于其城中次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。

这是《金刚经》内的一段内容，是说世尊在说经前的一个场景。

悟性的话语又回荡在他的脑海——释真，佛与人共，并无什么区别，无非吃饭，打坐。但比世人多的却是反思内在之心。

一举一动，皆见修行！

世尊虽贵为千余弟子之尊，吃饭后还要引导众多弟子修行，但为人并不骄横傲慢，自私贪婪。

哪怕乞食一事，世尊也是亲自去做，借此告诉弟子如何去除傲慢之心，而事事亲为的举动就是告诉追随者——五毒之去、无非举手投足间。

沈约清理着岩石浮尘，心中也随着动作而宁静下来。

这就是修行的法门。

看似寻常，实际上却是最真实的修行。

他这般作为有几个目的——让心静才能从容应对各种情况，让心合师尊，才能时刻不忘修行，与悟性思想亲近，就是和释真在亲近。

不知道反力之鹰究竟变成什么样的一个人，但反力之鹰有极大的可能就是释真。

物以类聚、人以群分。

他以修行者的频率来寻回记忆，就是想和反力之鹰亲近一些。

盘坐在岩石之上，沈约微闭双眼，只观中脉清静。

七支坐之法就是要将身体各处散乱的气息凝聚中脉。

气乃心之用，心乃气之乘。

静心必须敛气。

敛气才能静心。

心静、意才明。

不多时，沈约就感觉进入一片空明之境，不知多久的光阴，正在空明之处守候时，内心突然有丝悸动。

悸动一起，沈约立即知晓时间点已至。

凌晨的2：33。

这些日子来，他并未关掉手机的那个定时闹钟，闹钟每晚均响，就如条件反射般，已经让他形成了生理记忆。

闹钟响，他手亦动，关停了闹钟。

只是一个简单的动作，他已从入定到了出定的状态，但他早有准备，谨记护心法门——物来则应、物去不留。

出定随即再次入定。

只是一刹间，光明陡失，他所观的光明已经尽皆隐入黑暗之中！

沈约心中诧异。

昔日教法清如溪水，缓缓流淌而过。他知道自己仍处于禅定之中。

打坐可助禅定，但禅定绝非简单的打坐。

有人一打坐就是一天、数天的功夫，自诩功夫高深，但在沈约看来，若无光明可依，不过是处于昏沉之中。

昏沉本是修行大忌，和懒惰自满同行，会让你误以为自己在修行，却耽误修行的前进。

他内心绝对的清明，但所观光明却是蓦地不见，不由让他微有困惑——困惑为何会出现这种情况。

思绪只是一刹，他随即听到脚步声。

脑海生出的脚步声，轻微的呼吸声。

有个人竟然出现在他脑海中？

反力之鹰？

他开始有了反力之鹰的记忆？

呼吸细微，一呼一吸间极为漫长，发出呼吸之人明显是精修内息之辈！

念头一闪，心似琉璃，不过闪过丝光影。

沈约没有去追寻那个念头，因为乱念亦是修行之忌。

念头纷起，心魔就生！

释真年幼时显然扎下极为深厚的修行根基，对入魔、正道领悟的极为深刻。

沈约就感觉呼吸那人显然好像处于一条极为漫长的通道中。

通道似深入地下，没有一丝光明。

他仍旧静心正念，只当自己是个旁观者的角色。

前方渐渐微有薄光。

那是眼睛适应黑暗后，渐渐开始对黑暗有了适应。

沈约心思一转，才待化解这个思想，内心陡然警觉突升！

有危险！

危险到来！

来自脑海！

随着他警觉升起，前方突然有了幽蓝之色，有个骸骨蓦地出现在……他的面前！

骸骨周身，泛着幽幽的蓝色，如同墓地鬼火般。

那骸骨已经向他冲来！

场面惊悚！

沈约却已对其有了准备，事实上，他知道自己在2：33这个时间点入定、试图开启反力之鹰的记忆，就会有各种危险的事情发生。