世人敬龙也畏龙，所以将某些不可抵御的灾祸冠以龙的名义。

地震叫“地龙翻身”。

泥石流叫“走龙”。

天上的雷暴叫“龙火”。

海上的旋风叫“龙吸水”。

更勿论干旱、洪涝、暴雨与霜冻。

而在钱塘，每年八月中，十三家在海塘上主持的祭潮仪，便有个名头，唤作“镇龙头”。

意指管它海上风涛如何动地，浊浪怎么排天，宝印一镇，顷刻风息浪平，丝毫波澜不兴，万顷碧波澄如平镜。

叫龙王一下子变脸，做个贤淑静女。

可真若为其面目所欺，莽撞泛舟出海，却难免连人带船“消融”于海天之间，去予龙王做一回宾客。

概因平镜之下，是愈发凶险的暗流，恰如今日的钱塘。

先是一串人头葡萄挂上了清波门城头。

没几日，道上赫赫有名的忠胜社从上到下尽数死在了老巢。

也就在当晚，众妙坊遭人纵火，焚毁了储存着官粮的常平仓。

余烬未冷，相邻的三官坊疏通沟渠，挖出了放印子钱的高善人一家老小。

如是等等，层出不穷。

皆是凶案、要案、大案，但好在无需为凶犯是谁而费神，只因每一个案子现场，贼人都有意留下了名号。

解冤仇。

衙门、寺观焦头烂额不提。

只说侍奉窟窿城的巫师们，前一段时间，老拿“解冤仇”唬人，遇事凡有龃龊，动辄便说“此间事似与解冤仇有干”，无不得手。

如今四处都是解冤仇，他们反倒改了口，说“哪儿有什么解冤仇？不过是贼子借名行凶”。

钱塘人可不买账。

当然是解冤仇，就该是解冤仇！

不过么，“解冤仇”们东一榔头杀人，西一棒子放火，明显不是一伙，城里人仔细，名号需得细分。

承德坊一件深夜入室凶案，更夫撞见凶手背影肥壮，钱塘人叫他“胖子解冤仇”。

杀了高善人的，多半是欠债不想还，便称作“赖账解冤仇”。

放火烧粮仓的最是可恨，坊间就戏称其“尿床解冤仇”。

还有那杀了偷情男女的，叫“绿帽解冤仇”；欲行凶被人撞见，钻狗洞逃跑的，叫“狗洞解冤仇”；杀人留名尤嫌不足，还提诗留念的，叫“措大解冤仇”……

钱塘依旧繁华，早晚钟声里诵经焚香，可不到一个月，冒出的许多“解冤仇”们，却隐隐昭示人们，看似安宁下孕育着的激荡。

…………

夕阳斜照薄暮橙黄。

富贵坊。

这片火龙肆虐后的废墟。

或许因着已经一无所有，没有哪个“解冤仇”瞧得上过来作乱，反倒成了钱唐少有的安靖之所。

人们安葬了亲友。

重新清理了道路。

在废墟上搭建起新的窝棚。

连设在邸店的临时医院也完成了使命，治得好的伤患都出院了，治不好的也都埋在了飞来山脚下，今日便要裁撤。

大伙儿都过来帮着收拾家伙。

临行前，华翁叫住李长安。

“道士仍在夜中游荡么？”

李长安闻言无奈，城里每出一个“解冤仇”，黄尾几个都疑心是道士犯事，总要旁敲侧击几句。

可他哪有那闲工夫。

逞一时意气容易，担起担子却很麻烦。

山里的厉鬼需要安抚。

慈幼院的孩子们得要养活。

富贵坊的灾民们指望着赈济。

连“十钱神”的活计也得一一张罗。

尤其在这时节，事事艰难，处处陈规压人，他偶尔能体会到华翁为何总是谨小慎微：世道如此，你砸不烂它，就得忍受。

华翁听了，脸上没有过来人的得意，只有一贯的肃穆，他又问：“生意如何？”

“有好有坏。”

解冤仇闹出偌大动静，窟窿城怎会不怀疑李长安这只出头鸟？不过忌惮他身配雷符，不肯仓促动手罢了。

这段时日，但凡道士入城，便时刻有人盯梢，还有那着急出人头地的泼皮主动出面找茬。李长安自是不惧，可黄尾他们却没这能耐应付。为了安全起见，都不再送货入城，只在富贵坊里与买家交割，由此耽搁了不少生意。好在黄尾走通了几家寺观的门路，谈下了几单长期买卖。

“十钱神的香火呢？”

“大差不差。”

大火将富贵坊烧成白地，许多死人也丢了生计，眼巴巴盼着通过“十钱神”做个家神。但因着窟窿城的缘故，许多“信徒”害怕哪天“十钱神”摇身一变成“解冤仇”，惹来鬼神报复，不是辞退家神，就是偷偷祭拜不敢让外人知晓。

鬼中介的事业