人的手里。

比起迎袁绍来，这当然是更好的一个办法。

阎柔得以一个早先鲜卑、乌桓的奴隶之身，而得到鲜卑、乌桓大人的信任，甚至为他杀掉代表汉庭的护乌桓校尉，现他又能够得到鲜於辅，鲜於银、齐周、尾敦等诸多汉人士子、州府大吏的拥戴，成为讨伐公孙瓒这支部队的主将，他自然本身便是个有能力的人，深层一点分析，作为一个有能力的人，值此乱世，他自然而然地又也是一个颇有野心的人，——要不然他要不会同意鲜於辅，鲜於银，齐周、尾敦等人的举荐，来做攻打袁绍的头面人物，所以，就他本心而言之，他也是不愿意和袁绍混在一起，迎袁绍来幽州的。

他这时说道：“子佐兄此言甚是，如把公孙瓒比作是恶狼，袁本初，虎也。若是答应了袁本初和我等联手共击公孙瓒的请求，好有一比，即是前脚拒狼，后门迎虎，对我幽州士民，实不利也。况则，子佐兄所云之等到乌桓各部兵马到齐以后，我等拥众数万，又何须本初前来相助。此言亦甚是也！公孙瓒，我自可讨灭之。”

这末尾一句话，阎柔说的很有信心。

顿了下，阎柔顾盼众人，接着说道：“公孙瓒烈之徒，弑主无道，无有民心；反观我义军，为刘幽州报仇，下为安民，可以想见，候我军一至，沿途士民势必接踵相迎，肯定会有更多的忠义之士加入我军，消灭公孙瓒，难道是一件很难的事情么？”

至於郭逊，阎柔也同意鲜於辅的建议，说道，“郭逊现在确实是不能把他放回去，以免打草惊蛇，且等我等讨灭了公孙瓒以后，再把他放回冀州不迟。”

齐周却是有一个担忧，他说道：“你们刚才说迎公子和回来为主，这当然很好，可是万一袁本初不肯放公子和回来，毕竟公子和现在可是在袁本初的手中，如果这样可该如何是好。”

阎柔说道：“待败公孙瓒后，袁本初若果如君所说，竟不放公子和还，我等便南下讨之就是！”

南下讨之，这只是随口一说。

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真到了那个时候，而袁绍又真的不放刘和回来的话，南下讨之估计是万不可能的。

但至少名义奉刘和为主了，那么不管刘和到不到幽州，都已经是州有长吏了，已经不影响鲜於辅，鲜於银，齐周阎柔等人掌握权力，便足够了。

也就是说至於刘和会不会真的回到幽州，阎柔等人并不关心。

众人议定郭逊，也就是要不要和袁绍联兵，及打败公孙瓒后，该推举何人为主这两件大事，遂就等待塌顿、苏仆延等各部应召胡骑来到。

……

却是说了，塌顿，苏仆延他们是什么人？

塌顿是辽西乌桓大人丘力居的从子。

丘力居於一两年前刚刚去世，丘力居虽然是辽西乌桓大人，但他的地盘包括了谷、渔阳、右北平，这几个郡的乌桓部落很多，皆听从丘力居的命令。

话到此处，不妨略述一下乌桓的起源。

乌桓的祖先本属於东胡部落联盟中的一支，前汉开国初年，匈奴的冒顿单於击破了东胡部落的联盟，联盟中的一支部落便迁到了乌桓山，希望可以躲避匈奴人的追杀，从此以后，这支部落以山名为族名，就出现了乌桓此部。

所谓东胡部落，指的是东北地区的古老游牧民族的部落联盟，包括了当时族属相同、名号不一的大小部落，如乌桓、鲜卑等等，都属於东胡，——也正是因为这层关系，鲜卑、乌桓虽然族名不同，而两个部族的语言、习俗等却都相类。

前汉初年，被冒顿单於击败后，乌桓曾经臣服於匈奴，但在前汉武帝大破匈奴以后，乌桓随即依附前汉。汉武帝把乌桓迁徙到了谷、渔阳、右北平、辽东、辽西这五郡塞外，——这也就是现在这五郡乌桓的来源，并设立了护乌桓校尉。设立护乌桓校尉，最先的目的是为了监管乌桓，使他们不与匈奴相通，但是到了后来，随着汉室权威在边地的提高，护乌桓校尉又多了监管鲜卑以及其区域内别的东胡部族的权力，成了专门管理幽州胡族事务的武官。

太早的不必多说，近代以来，此五郡乌桓，到现在为止，总共出过四位著名的部落酋率。

这四个人有的已经去世，如主要活动在辽西郡的丘力居，有的还活跃於边地，如主要活动在辽东属国的苏仆延、主要活动在谷郡的难楼、主要活动在右北平郡的乌延。

汉室而今凌迟，边地胡酋也就不免自大，如今这四部乌桓，其酋率都自称为王。

依照风评，这四个乌桓首领，俱有计策勇健。

其中，乌延的势力最小，部曲只有八百余帐，犹不到千帐。苏仆延自称峭王，他的实力本来是只比乌延部强点，其部有千余帐，但现在其部的势力已经扩张了很多。

谷郡的难楼部，早前是最强大的，有帐九千余，——胡人的一帐即汉人的一户，一帐的胡民口数与汉人一户的口数相