的字早已经是大家之作，早年间流传出去的几副字帖也都被人收藏起来了。

当然，众多收藏名家更想收藏的是孔仲的水墨画。

绘画造诣上，孔仲堪称是当世大家，早年间与国画大师关山月是忘年交，据说能够进入孔仲地下藏馆的，关山月是其中之一。

两人之间也颇多交流。

只可惜关山月在2000年7月份去世之后，孔仲便很少作画了。

时隔七年，孔仲再次作画。

画纸铺开。

孔仲持笔，指尖的笔触在画纸上缓缓地盛开，旋即笔锋一转，用笔便粗放了起来，不绘背景，不敷色彩，只以水墨勾染，风格浑朴，别开生面。

没多久，便勾勒出一副出游的画面。

然，画面粗放狰狞。

赫然是一副钟馗出游图，画面栩栩如生，鬼卒们形状诡异，修短不齐，趋前走后，或抬轿肩壶，或挑行李、持包裹，钟馗环目虬须，回首视妹，目光中流露出无限爱怜之态。小妹端坐舆中，与使女皆以墨代脂粉涂于脸颈，奇趣横生，令人哑然失笑

画完之后，孔仲便丢下画笔，转而拿起毛笔开始题字。

“人言墨鬼为戏笔，是大不然岂有不善真书而能作草者？”

刚题完字，孔仲赫然又换了一个笔锋，转换巧夺天工，丝毫看不出别扭，一气呵成的便开始填词：酆都山黑阴雨秋，群鬼聚哭寒啾啾，老馗丰鬓古幞头，耳闻鬼声馋涎流

接着笔锋再变便是堪笑龚侯戏鬼神，豪端写出逼天真我贫不敢披图看，恐作揶擒来笑人

一连下来，孔仲便已经用好几种截然的笔法分别填了词以及提了诗，每一种笔法代表了一个书画，诗词大家的风格。

分别有龚开，宋无，李鸣等数人。

等孔仲放下笔的时候，抛开印章不谈，一副可以以假乱真的中山出游图便赫然跃然于纸上，而“原作”中山出游图是元代画家龚开创作的一幅墨笔画，现收藏于米国弗利尔美术馆。

也就在这个时候，孔荆轲抱着小翩鸿从外面走了进来。