王康怔怔看着自己的这位外公。

他穿着青色儒衣，两鬓霜白，皱纹密布，给人一种深深的苍老之感，他的表情，古板，严肃，不苟言笑，

哪怕在说话时，也是如此，

面色僵硬，如是一块石头，似乎很久都没变换过其他，

整体给人一种固执己见，不容说服的感觉，

原来他所坚持的，研究的是性恶论，难怪会如此了，

莫要小看这一字之差，或许常人觉得没什么，但在文人中，尤其是这些老儒中，是看得比什么都重。

谁都逃不过名利，

谁又不想著书立说，使得自己的思想流传，并被后世引据经典，

文人相轻，

更何况这是学术之争，是思想之争，更是寸步不能让了……

而且还是自己这位性格古板，守旧到近乎不近人情的外公身上，这一切都变得理所当然。

王康也眸微凝，尽管他说的话很难听，但他也是难以发作，

面前是一位老人，更是自己的外公，

就算不顾及这些，也得顾及母亲，

母亲每年都有几天，以泪洗面，希望能得到父亲的原谅……

“怎么？无话可说了么？”

苏定方的声音，打断王康的思绪，

王康回神道了句，“您请稍等，”

不一会他便出来，已经是洁面换衣。

“父亲，母亲，各位姑舅，既然外公是来找我，能否请您们先出去片刻，容我与外公，相谈几句，”

王康对着周遭说道。

“这……”

人们面面相觑，苏容顿了顿走过，低声道：“你外公年事已高，说话要多注意，”

“放心吧，”

“走吧，大哥，大嫂，我们就先出去吧，”苏容催促着，

王鼎昌也是附和，最终屋内，只剩他们二人，

王康给苏定方泡了一杯热茶放置桌上，“您请坐，”

“哼，”

苏定方冷哼一声。

“在解释您所问之前，我也有个问题想问您，”

王康开口道：“青州距阳州甚远，您之前并无来意，为何这时赶来，是谁相邀，又是何人送到？”

“幸亏是有人说了，不然我还不知道，在我身边还有你这逆子，简直有辱门庭！”

“门庭？”

王康疑惑的问道：“您不是不认我这个外孙吗，何来门庭之说？”

“你……”苏定方顿时一滞，

王康又接着问道：“怎么既然来，也不敢说是谁？”

“这有何不敢，我行正坐直，”苏定方冷声道：“是宣平候的人，”

“宣平候张敖？”

王康眼眸一凝，他之前还在疑惑，这大婚之日，他怎么可能不出来，原来是在这等着。

借着外公的性子，加以利用，让其来问责，自家人对付自家人，皆是宾客满朋，定会引起大笑话！

这才是真正的妙计！

只不过，或许是路上出了什么差错，并没有在昨天仪式上来，晚了一步！

“您就没想过，这是有人别有用心吗？”王康问道：“您已古稀之年，从青州而来……”

“你少扯这些虚情一直回避我所问，”苏定方直接打断，质问道：“我问你，为何写人之初，性本善那句？”

“你有何说辞，我来与你辩论，或者这根本就不是你所写，是你盗用！”

“有意义吗？”王康反问道，

“你什么意思？”

“人之命在天，无天地，恶生?天地者，万物各得其和以生，各得其养以成。”

“生之所以然者谓之性”，“不事而自然谓之性”

“性之好恶、喜怒、哀乐，谓之情。”

王康一字一句道：“这些即是性恶论的观点，”

既然人是由天而生的，人情也就出于天情，同于天情。出于天情同于天情的人情就叫做“性”

食色性怒等是人的天然性情，人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，不论“君子”“小人”都一样，

这便是人之生也固小人。

人之生也固小人”就叫作“性恶”。

苏定方瞬间就从王康了了几语中读懂，

“这……这……”

一瞬间，他难以置信的看着王康，他所一直认定的性恶论，并著书阐述，但一直觉得差一些，总是不够完善，

但王康这一番，却是完美的解释了性恶论，将之弥补！

这当然让他惊骇，

他下意识的问道：“你不是坚持性善论吗？”

“不是，”

“那是性恶论了？”

“也不是