即便耶律德光在国书中以臣自居，宣称愿与中原结成父子之国可是李天衢很清楚这不过是他的缓兵之计，尽可能要稳住魏朝，而为契丹养回元气争取时间。

所以现在的耶律德光表现得越是谦卑，有朝一日如若能卷土重来，他就会变得越发凶狠。

便如大汉盛唐，强盛时周边诸邦各族奉为宗主、天可汗，可是中原一旦虚弱，那么五胡乱华、吐蕃陷长安、回鹘屠洛阳，契丹占燕云什么牛鬼蛇神都会跳出来，哪里还会顾忌当初对中原正朔什么愿为天朝藩篱，永结君臣之好的条约？他们只会化成豺狼虎豹，将争先恐后地前来瓜分吞噬中原富庶的江山。

更何况似乎也是受唐末时节认义父、收养儿盛行的风气影响耶律德光就算能够忍辱负重，甘愿自称为儿皇帝。短期内固然能让中原百姓扬眉吐气，文人士大夫也会如打了鸡血一般，大肆宣扬中原汉家的王道教化，为魏朝开国皇帝歌功颂德。

可是反观契丹一方，他们现任乃至以后的帝君，以及治下族群子民，则会将儿皇帝这个称谓视为奇耻大辱。

毕竟先前在耶律阿保机的领导之下，契丹这个民族，已经从松散的部落联盟制过度到封建君王制，打下了大片江山社稷，已经形成了国家的归属感，民族自信心亦是空前高涨。

就连无耻到毫无下限的石敬塘，就算得偿所愿，在契丹的扶植下覆亡后唐，而做了后晋的开国皇帝，随后几年照样还是会被中原臣民戳破了脊梁骨，落得个郁郁而终的下场到了他养子石重贵继位，便已不甘心向契丹称臣，就准备摩拳擦掌地开打了

那么中原王朝一旦与契丹结成父子之邦，以后每一任继位的帝君，无论他们本人对中原是何种态度，就在自己的国家民族强烈的情感推动之下，生平第一个志愿，也必然是要打败中原王朝，以除去加在自己身上的屈辱称谓。

所以如若真收了耶律德光这个“干儿子”，而只图个颜面有光李天衢估计以后契丹要组织的反扑，那可要比后金酋首努尔哈赤起兵反明时昭告宣称，却也有几条没事找事，刻意找茬凑数的七大恨，其中所掺杂那股子屈辱仇恨的民族情感，也将会远远超出政治目的性。

所以李天衢带入后世穿越者的思维，不会似一些好大喜功的君王那般，只要把你打服了，肯认怂服软，我便以王道教化，示之以恩义根本不可能答应任何条件而就此收手，趁着契丹元气大伤，也唯有彻底覆亡这个帝国。

所以待康默记转述过耶律德光所写的国书，李天衢便轻咳一声，而意味深长地说道：

“契丹国主新近登基，虽然意欲同我朝休战议和可是朕却有个条件，如果契丹做不到，也就不必再枉费功夫了”

康默记闻言，以为还有与魏朝达成和谈的可能，便赶忙拱手长揖道：

“陛下请讲，卑下自当洗耳恭听！”

“当初彼此兵刃相见之前，契丹与我朝邦交来往，便承认由朕延续中原前朝唐廷为中原正朔。那么我朝要收回昔日前朝故土，昔年单于都护府下辖定襄、狼山、桑干等诸处都督府，乃至安东都护府下辖饶乐、松漠、渤海、黑水、室韦等各处都督府，也理应交还于我朝，也唯有如此，朕才信契丹国主有臣服和谈的诚意。”

李天衢此言一出，康默记脸上那殷切的笑意也渐渐地凝固住了因为他也意识到魏朝帝君口口声声地说要契丹拿出和谈的诚意，可实则对方压根就没打算罢战休兵。

魏朝这也纯属狮子大开口，向契丹索要单于、安东两大都护府下辖各处都督府的所有疆土，这又是什么概念？

单于都护府囊括后世内蒙古自治区中部、北部，乃至外蒙古南部大片领土安东都护府下辖九都督四十二州，则囊括东三省、外兴安岭以南与乌苏里江以东、库页岛乃至朝鲜半岛北部等广大区域那么又何止是要契丹割地求和？这就相当于承认治下全境疆土由魏朝吞并！

从法理上而言，契丹当初趁势南侵，占据燕云北隅部分领土，而魏朝方面则与后唐交战，还须一统山河，转战南面诸国，只是在幽、蓟等军州边界险些与契丹酿成军事冲突随后契丹又将侵略的目光投向渤海国那边，魏朝则连灭蜀、吴、楚、吴越等诸国，明面上并没有承认契丹对燕云北境疆土的控制权。

按正史线儿皇帝石敬瑭被扶植起来的中原正朔王朝，就算签订了将燕云十六州割让于契丹的条约可是到了后周柴荣、宋朝赵大、赵二时节，也仍会打出收复汉家失地的旗号而频频北伐。如今魏朝则更是出师有名，夺回燕云北隅的领土，而契丹又丢了辽西诸地，却是打碎了牙往肚子里咽，要想达成休战的目的，这个栽也就只得认了。

可是从契丹的立场看来，你魏朝贪心不足蛇吞象，还直接索要当年单于、安东两大都护府下辖各处都督府掌控的所有疆土，真要是答应了魏帝这等无理的条件，耶律德光则再无立锥之地，这还算什么契丹帝国的皇帝？

按后世的话来讲，这就是拼死拼活几十年、一朝回到解放前届时