统格格不入的东西强加到他们头上，当然如果有可能的话，当地居民最好还是将自己的小孩派到恒衮乡去上上课，认认字，这对他们以后的前途有莫大的好处。

廖逍遥一行人还与五个村庄的居民（还有大量闻讯赶来看稀奇的居住在附近的山丹人）进行了多次开诚布公的交谈，他们畅谈了山里的生活、俄罗斯人的动静、流经附近的各条河流、乘坐雪橇或船只的路线，以及旅行中可能遇到的种种困难。

诚然，费雅喀人提供的资料都是粗陋的、难以理解的，比如他们在表达两个地点间的距离时，就无法用语言准确地描述出来，而只会用炭块在木板上画几条杠杠，表示骑马/鹿、坐雪橇或划船到某处需要在途中睡几夜。至于两个地点间的风土人情、有何特产、天气如何、有哪个部族居住则一概不知，或者他们知道但无法详细表述出来，这使得廖逍遥仰天长叹的同时，也愈发认识到了教化这些土人的重要性。这些人，勇则勇矣，但文明水平和生产力水平实在是过于低下了。

1663年8月23日，廖逍遥带着随从、护兵及在各部落挑选的勇士两百余人纵马驰回了庙街港，然后没多耽搁，立刻将队伍分成两拨，一拨乘坐一艘海军炮艇从海路前往乌第湾，另一拨从陆地上沿着邮政驿道经顺义乡、汉堡乡一带朝乌第河口驰去，双方将最终在那里汇合，然后共同沿着乌第河上行，宣扬国威的同时也尝试着归化当地土人，以使其纳入东岸人的统治体系之中。

这些费雅喀人、鄂温克人、鄂伦春人，人数还很是不少，战斗力又强，不是很怕死，你不去招募、归化。那么他们就有可能被俄罗斯人拉拢走。而同样的，你把他们拉走了，那么当那些西伯利亚哥萨克再度重返此地时，便会遇到极大的困难，以至于寸步难行。无他，当那些村子里都升起了华夏东岸共和国的国旗，村民们都有了强弓硬弩、铁甲钢刀甚至火枪保护自己安全的时候，哥萨克们可能再无法像当初那样随意杀戮、征服这些人了，一旦硬来，他们的伤亡将成倍增加，这是兵力稀少的他们的最大软肋。

因此，征服、归化这些土人，扩大东岸人在外东北（这里除了俄罗斯人外再无任何上的了台面的竞争对手）的地盘及影响力，刻不容缓！正所谓先下手为强，后下手遭殃，这可不是说说而已，而是明明白白的现实。