们眼里实在算不上什么大数目，东岸人别的不多，这些能够大规模工业化生产的东西还是不缺的。

双方的交涉在一个小时后终于结束了，饥肠辘辘的东岸人急于吃午饭，因此做了些让步，似乎让这些克兰迪人“占了些便宜”，这令他们喜不自禁，因此大方地送了一些印第安小孩给东岸人。这些小孩东岸的本土不需要，但送到南非或新华夏去从小充当仆人还是相当不错的，那里总会有一些近些年富起来的“暴发户”们需要购买一些相对可靠的奴仆——再也没有比从小培养的小孩更可靠的奴仆了。

克兰迪人随后便与一些东岸巡警开始交割货物，而那些全副武装的内务部警察们则抱着火枪，在一旁冷冷地看着。虽然不虞这些克兰迪人黑吃黑，但防备一些总是好的，万一有人想不开要动手呢？

奴隶之中一般没有女人，小孩也很少，基本都是青壮年男性，这是由克兰迪部落间的生态所决定的。与中国草原上的传统一样，部落兼并战争中女人和小孩并不会受到太多的损伤，他们往往都是新征服者的“财产”，而这同样也是延续部落和种族文明的需要。

此番卖给东岸人的一千多河间奴里，女人自然是一个都没有，而小孩数量也只有寥寥几十个——都是作为添头附送的。东岸人的巡警们之前已经粗粗检查了一下，主要是看看其中是否有身有残疾之人，另外就是身体过于单薄或病恹恹的也不需要，这种明显吃亏的事情他们自然是不会做的。当然了，被东岸人挑剩下的河间奴一般都比较悲惨，如果带他们出来销售的征服者们心情够好的话，也许还会将他们领回去继续当奴隶至死；如果赶上他们心情不好或部落粮食不充裕的话，那么转眼间就会被杀死，有些作风豪放的克兰迪征服者甚至都不会避着东岸人就做这事：他们当场将这些卖不出去的河间奴一刀两段，干脆利落得很，彰显了自己的残忍与果决。

“将这些奴隶都收拾下，一人发一张饼，吃完后就出发。”田星一边吃着午饭，一边慢条斯理朝下面人吩咐。他嘴里所说的“收拾”其实就是将这些河间奴们串着绑在一起的意思，这是战场上面绑俘虏的方法，用在这里也相当合适。反正这些河间奴的士气低落得很，面目表情也很麻木，似是已经认命，因此带他们回去的路上应该不会有什么麻烦。当然有麻烦也不要紧，很简单，就是干——坚决镇压就是了，东岸人在这方面从来不会手软。

太阳被乌云遮住了大半个身子，草原上吹来了带有河腥味的空气，不远处一群沼泽鹿正漫步在沼泽边，吃着青青的野草；一群水豚哗啦啦地从沼泽地里掠过，然后倏地停在一处，低头啃噬起了鲜嫩的水草；几只水獭懒洋洋地趴在河边的草地上，似乎在悠闲地休息着。田星沉默地看着这一切的景色，心里却在默默琢磨着：如此沃土，岂能让于他人？今后随着东岸的发展越来越快，蛮荒肥沃的河间地区注定会属于伟大的东岸共和国！

想想也是如此，良田沃土，自古一直是“有德者”居之。至于什么是“有德者”，田星按自己的理解，认为谁的拳头大、谁的嗓门高，那谁就是“有德者”——真是朴素而又颠扑不破的真理啊！