责任的目的性。

津门人不但会来事，办事也精明着呢。

成功了，有好处，失败了，没损失。

而相对来说，这时候的京城邮市上可还见不到这样的景儿呢。

和平门的邮市上，大家都是心有默契的举牌子招揽生意。

吆喝归吆喝，绝没有这样直接就扑上来，不管不顾的，死缠烂打的。

真聊上了生意，也是小声的，背着别人的，有商有量，和和气气的。

所以这种模式压根就不是皮尔卡顿的几个高管所能适应的。

更糟的是，既然没见过这阵势，就赶紧闭嘴走人呗。

不，这团里有人还嘴欠。

小顾年轻啊，没见过多少世面，听人家问，他还真搭顾。

回嘴就问人家鼠票整版是什么行市，多少钱收。

这一下，彻底褶子了！

那可就跟《西游记的唐僧师徒碰上金角大王和银角大王似的了。

想想看，这帮人听出了油腥还能放过他们？还不更跟一群苍蝇见了血似的踪着了。

真是死盯啊，再也轰不开，赶不走了。

想要不理不睬，可能吗？

说这句话之前先明白一点，介四哪儿啊？

介四津门！

全天下都知道，津门人可是有名的卫嘴子啊。

再加上这几位外企上班的也不是什么“京油子”，都是喝咖啡的买办阶层。

身在异地，而且在市井中以弱博强，那不让人吃得死死的吗。

这帮子津门人可有三样基本功啊。

一种是吹大梨。

什么是吹大梨？

俗称吹牛皮，说大话。

这个典故有据可查的是，说过去的津门有个吹糖人的，技术不精。

由于复杂的东西吹不了，上街做生意，只能湖弄孩子吹出一个圆球来。

说是个什么东西呢？

捏吧捏吧，就说是个大糖梨吧。

还别乐，在津门，这不算什么过错。

津门人历来认为谁能把大话说圆了，谁就是英雄好汉。

尤其是为了讨生活为之，不丢人。

乡下人肯定是用不着吹大梨的，但街面上混的津门人就不一样了。

必须得镇住别人，才能有饭吃，否则就一碗饭，哪儿就轮到你吃了？

除此之外，津门人还能熬鳔。

这又是什么意思呢？

其实原意指的是把鱼鳔熬成胶。

这是个慢功夫的活，性子急的人干不了。

津门人往往借用熬鳔的过程，来形容生活中的一种现象，没完没了。

要说一个人一心的只想干点什么事儿，就说这人和什么东西“熬鳔”。

所以可想而知，这蘑孤队围在四个京城外企高管的身边，吹嘘赌咒的打保票，外加起腻磨缠，这对几个京城人来说是种什么滋味？

那真能把他们活活磨死和缠死，吵得他们根本没法专注精神，熬的他们什么正事也干不了。

如果说这两招要都扛住了，那人家还有第三招呢，就是念山音啊。

转弯抹角指桑骂槐的说些刺激人的话，津门人称为“念山音”。

因为津门人说话齿音重，说出来就成了“念三音”。

这招可厉害，堪称魔音贯耳，是武术至高境界。

不但能让人心浮气躁，怒火横生，而且特别能毁事儿。

因为这种技术不是公然的说坏话，而是以友好的假面，说不友好的痒痒话。

比方说，就在齐彦军和沙经理他们进了花园，初步跟两个看着衣着体面，比较文雅，似乎经济实力也不错的人交流起行情，商量起价钱的时候。

跟着他们身后的人里，就有人开始念叨了。

“真行啊，穿西装的只跟穿中山装的谈生意，这叫嘛？这才叫人以群分物以类聚。不怪人家不理咱啊，谁让咱衣服差着意思呢？早知道今早出门，我也好好捯饬捯饬自己啦。常言说的好嘛，扫帚疙瘩打扮打扮也能有三分人样，狗熊穿袍子也能当人……”

听听，这嘴欠不欠？这话好听吗？

可挑不出毛病来，这小子夸别人穿着体面，自己也想学，还能有错吗？

还有人随后是这么说的。

“行啊，这年头邮市是兴旺啊，谁都不会想到谁能发财。好好谈啊，祝你们都发财，趁着好时候靠着鼠票多挣几个。说不定回头赶上个浪头，连本带利都赔进去了。我说的可是好话。”

这好话就更不好听了，明明是念三音，谁能咽下这口气？

当然，人家那两个体面的，也是津门人，自然也不是省油的灯。

绕脖子的话，照样也会说。

“大伙都是好意，知道你们盼我们生意做好。可做好做不好的是我们自己个的事儿，再说连本带利赔光，那就咸吃萝卜澹操心了。”

也是念三音的，