种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。

八股文章就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。

由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。

后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。

其所论内容，都要根据宋代朱熹四书集注等书“代圣人立说”。参阅明史选举志二，示例：清阮元四书文话、梁章钜制义丛话。

儒林外史第一回：“此一条之后，便是礼部议定取士之法：三年一科，用五经四书八股文。”

贾代儒一一讲解之后，贾环也对本朝的科举制度有了一个大体的理解，总的来说，对于八股文，只要贾环肯专研用功，基本上考个举人之类的不是问题。

一来他有过目不忘的本领，二来以贾家如今的地位，找到一个名师指点不成问题。

“多谢先生讲解，环深受益，先生不辞劳苦，要注意修养身体，晚间我派赵国基给先生送些补品过去，还望先生不要推辞。”贾环道。

贾代儒心头一喜，上一次他不过受贾环所托，去给贾政说了几句话，便得到了十两银子的辛苦费，心里想着这次怎么也有十两银子才对。

也是因为上次的十两银子，让贾代儒不得不认真教授贾环知识，毕竟，一年在贾家族学，他不过能够得到四十两银子的进项而已。

“环哥儿有心了，今日就到这里，下午我有一老友来访，东西送来时老夫应该在家。”

说罢，贾代儒直接背着手慢慢走回家去。

看着贾代儒离去的背影，贾环微微摇了摇头，这老头挺有意思的，至少是银子开路便可以搞定的。

也多亏了他，不然赵国基的卖身契贾环还弄不到手。

“天下熙熙，皆为利来天下攘攘，皆为利往。古人诚不欺我也。”

收拾好东西，贾环便准备去荣国府后街吃些东西，忽而一个身影调到他面前，行礼道：“见过环三叔。”