孙神仙的本事，自然手到病除。奴婢习惯了，跟着外头叫孙神仙，是以，一时间顺了口，就没改过来，倒是叫郎君不知其为何人。”

“我晕，怎么把药王孙思邈，招惹了出来，这道门的人，可是尽量少惹为妙，别露出了马脚，可如何收场？”

前世的李钰，可是清楚的知道，那些奇人异事，谁家埋葬老人，都要请那些风水奇人，寻找龙脉之地，埋葬到了风水宝地，自然飞黄腾达，埋葬的不对，就碰上杀人黄泉水，立主败亡。

对此李钰还很是研究过，一些功夫，比如那些口诀；四路黄泉能杀人，四路黄泉能救贫。

还有葬经里说过，天有五星，地有五行，对应星辰变化，行气于地脉…若在其位，则鬼及富人，（死人造福活人）

还有什么：

辛入乾宫百万庄，

癸位艮上发文章，

乙向巽流清富贵，

丁坤本是万厮箱。

例如，辛入乾宫百万庄，说的是乙山辛向，坐东偏南，向西偏北，97.6～112.4度，此局，以五行对应五星，西，西北，中央，为旺方，若从辛宫来水，去乾宫而入，

就是辛入乾宫百万庄。这个庄是古代人用语，代表财富程度，古代人积累财富后，会置办下一个一个庄子，算是存，租给别人种地，收租，百万庄意思就是，很多…

再比如辛山乙向，坐西偏北，向东偏南，227.6～292.4度

此向若是来水，从右到左，水出艮寅，合，贵人禄马上御街，其后代子孙，必出一男，去往京城，显福禄，授贵气，至于官职恐怕会在正四品以上，

可丁财大旺，功名显赫，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿。每房都发，并发秀女。

若是左水到右，水出巽巳，可发富贵，人丁大旺，福寿双全。

也合了那祖先留下的口诀，乙向巽流清富贵，

李钰只是记得前世的这些学问的皮毛，只是觉得祖先留下的学问，都是好的，

毕竟存在就是道理，像，一年十二个月，二十四节气等，对人类生活都有一定的帮助，至于相信或者否决，都无所谓，你不信，太阳依旧东升西落，农民依然按照二十四节气，耕种收获，

相信与否决，并不影响，存在的道理，一年十二个月，该闰哪个月，还是按照祖先留下的学问，运行，

刚开始，李钰也不相信这些，后来经历多了，那些奇人里，还有些个真本事的，

到哪一家阴宅上一看，就知道这家人一切底子，不得不让李钰佩服，古代人的智慧，何况，还是些旁门左道的皮毛？

历史记载，这大唐可是有三个神奇的道家人物，袁天罡一个，李淳风一个，还有一个更厉害的孙思邈，

此人号称药王孙思邈，好多人只知其一不知其二，，李钰可是清楚，这道人的医术，虽然神通无比，却不是最厉害的，

一身医术真传，皆来自道门，深不可测，有说活了一百多岁的，有说两百岁的，不过听说这道士，八十多才结婚，还生了几个儿子，又把正妻熬死之后，才隐居了起来的，也正因为隐居，后世才不知道其真正的死亡日期。

李钰知道，此三人都是真正的道门正宗，可不是那些算命的，摆摊的，忽悠几个钱养家糊口，这三人，都是从在道门深山里长大，那孙思邈的医术，就是来自道门的真传，

古代医道不分，医术就是术数里的一支。可笑有些人，还整天张嘴闭嘴崇尚科学，杜绝迷信，却不知，这祖宗留下的学问，最是科学，

在没有任何科技的支持下，连天上的，日月星辰，金木水火土，五星运行轨迹，都计算的出来，而且误差很小很小，这难道不是科学的？这难道不是一种学问？

且那大六壬之数也十分神通，《周易》是商朝之后的周朝所创作，而大六壬归类为上古体系中，要比《周易》更早。

《三字经》记载，易有三，连山易，归藏易，兼周易。乃是夏朝的《连山易》，商朝的《归藏易》，周朝的《周易）

根据大六壬结构的原理，阐述了名字的由来。结构模式排出来，从1到12的顺宫，在第12宫中，数学原理可以解释清楚，有具体的公式排列，对应六壬的四课。

12个宫，按阴阳配对，一共有6对阴阳，所以取数为六。古人以十为进，为何不是十个宫，九个宫？

因为孤阴不生，孤阳不长，六阴六阳加起来就是12宫，两个男人和两个女人的组合，当然无法繁衍生息，需要阴阳配合才是正宗。

地宫亥的位置，所藏的数字，就是玄机所在，又六壬口诀中，辛戌壬亥是其真，古人并没有撒谎，壬亥是其真，已经点破了六壬名字的由来。

黄道十二宫，28星宿，一直被用，流传，如果说迷信，为何所有人都用？？？

六壬术起源很早，以占卜