站在门外的旺财听师父昱凡说：“高道长，我们道家子弟提倡不杀生，但对待借尸还魂以生命体征存于凡间的‘人’则另当别论。

借尸还魂本就是违背天道轮回，而我们道家子弟的使命就是捍卫天道轮回之真理。

如果董绥能顺利通过后天道场的五大关，说明董绥还是原来的董绥，如果是耳东魂魄控制了董绥的本体，估计第三关就现出原形。不过，还有一种可能，就是二十年来，如果耳东魂魄不断修炼江湖上邪术的话，他或许能扛过第四关。

不论是第三关还是第四关，只要他露出一点蛛丝马迹，我就借助猛药和符词，将其从董绥本体中逼出来，继而将其收服，而对于董绥来说，其生命原则上被砸时已经终结。

假如现在的董绥是被耳东魂魄支配，如果第三关和第四关扛不住而主动承认，但就是执意不离开董绥本体，那只好在第五关上将耳东魂魄和董绥本体一起销毁。”

门外的旺财为之一惊。

高道长担心道：“董绥被砸后，道观也没有通知其家人，如果在第五关上出现销毁的景象，而这个销毁的过程是不可逆的，真到了这一步，万一有一天董绥的父母来道观看望他，却无法见到他本人，我们如何向其家人交代？再说你与董绥的父亲还有一面之交，当年，可是董老先生亲手将董绥交给你，当时也举行了拜师仪式！”

昱凡说：“到时我与董老先生解释，董老先生应该能够理解我们的做法！”

旺财听到屋内起身走动的声音，只听师父昱凡说：“子时已过，旺财应该送宵夜来，冬夜太冷，喝碗汤暖暖身子后，再商量第五关用什么阵法和符词。高道长，稍事歇息，我到厨房催催看！”。

听师父话的意思，他是要到厨房去，师父一旦开门与自己打个招面，如何解释？

旺财灵机一动，轻手轻脚向南走出五步，压低声音喊道：“师父，送宵夜来了？”稍停片刻，旺财疾步来到门前，用肩膀推开门，极力稳住心神站到师父面前。

高道长说：“说曹操、曹操到！来得及时啊！”

昱凡问：“范施主和高栋还在厨房饮酒吗？”

旺财点头称是，装出一幅昏昏欲睡的样子。

昱凡接过汤罐对旺财说：“天亮前没事了，你又不饮酒，可以回无尘堂歇息了！去吧！有事赶快来报。”

起身踱步的高道长说：“只是煲碗汤，范施主和高栋两人就能完成，一开始就该嘱咐旺财早回无尘堂歇息，旺财年龄尚小，正是爱睡懒觉的时候，再着说，有旺财在董绥近前也有个照应，在董绥身份没弄明白之前，我们理应拿董绥当亲人看待才入情入理。”

昱凡说：“高道长，您放心，怀疑归怀疑，董绥被砸后，从用药到服侍，我始终拿出师父对徒儿的真情来对待他，没有丝毫懈怠！”

高道长说：“这就好！这就好！应该的！”

旺财说：“师父，这边没事儿我就回去了，回去后我就回无尘堂，您若有什么需要的话，烦劳您到厨房喊范施主和高栋师傅！”。

昱凡叮嘱道：“回到无尘堂后放心大胆地歇息，董绥不会对你如何。即使现在的董绥被耳东魂魄支配，他也不会对你如何！以前随师父外出摆道场，见过的场景比这个危险的多，还不是照样过来了吗？看你下午害怕的样子，让为师如何说你呢？长大后又如何独当一面？”

旺财低着头，惭愧道：“知道了，师父，我不害怕！”

旺财将蒲凡斋的大门关好后，却故意放慢了脚步，他要在蒲凡斋与厨房的这段距离做出一项艰难选择：相信蒲凡斋中的师父还是相信无尘堂里的董绥？选择师徒之情还是选择同乡兄弟之情？

听师父昱凡的意思，后天所摆道场进行到第五关时，最坏的可能是董绥被销毁，以前跟随师父外出摆道场，类似五关的场合一次也没经历，因此，师父口中的销毁意味着什么，旺财想象不出是个什么结局。但再联系高道长说的“董绥的父母来道观看望他，却无法见到他本人”这句话，旺财意识到，销毁就是意味着生命终结，意味着消失。

其实来玉泉观三年时间里，旺财除了知道吃外，还有两样大有长进：一是对师父昱凡的敬畏；二是基于同乡兄弟之情对董绥愈发依赖。

毕竟他已经失去了双亲；

毕竟他还是个孩子；

毕竟他远离故乡200里、置身于举目无亲的环境里。

基于对师父昱凡的敬畏，旺财相信师父的道术，相信师父是道家子弟中最最厉害的术士；基于同乡兄弟之情，旺财无法接受无尘堂中的董绥是被耳东魂魄支配。被砸后，除了声音变化，无尘堂中的董绥看上去还是那么的善良，那么具有大哥般的担当，“一声旺财弟”，霎时就能够让心无所依的旺财有了依靠。

一阵东北风吹来，让旺财打了一个寒战，环顾四周，一片漆黑，道观西南角和正北方