“苏三离了洪洞县，将身来到大街前……”

这段唱词是不是很熟悉？这可不是胡一舟唱的，这是他正在听的！

要问他为啥这么悠闲？只因为他已经脱离了太原城，带着手下五百新兵来到了著名的洪洞县。在这里下车并且从大舅哥那里领取了一个月的粮饷之后，胡一舟算是彻底的“自由”了！

最起码以后的事情，他自己可以在一定情况下说了算了，不用再处处掣肘了！

所以，下车之后，胡一舟决定领着人在洪洞县停留一天，找到或者买到足够的骡马大车，驮马驮驴驮骡子之后，再东反九寨。

至于为啥敢在这里做停留，只因为胡一舟知道这里暂时来说是安全的！卫司令他们将会在北边的韩信岭建立新的防线，防备鬼子的南下！

而小鬼子在打下太原城之后就不再往南走，而是收拾了周边的几个城镇之后就驻扎了下来！

然后，他们会把兵力抽掉一半去淞沪战场增援，只留下驻守在这里的部队守着几个重要的城市和交通线路。

而等到明年二月份，小鬼子就会跟梳子似的从东往西把晋东南给梳理一边，占据一些主要的城市。嗯，那是后话！

保安团现在手里面的家伙式可是不少。再加上一个月的粮食给养，还有从阎老大那里弄来的设备以及从兵工署薅羊毛弄来的几吨恺字炸药，这些东西可是不少！

想要回到九寨，还得找到足够的运力才行！

等找到足够的运力，然后就会从洪洞县向东，经过安泽穿过太岳山，经由长治回到黎城。到了黎城，基本上也就到家了。

进入九寨的山路暂时来说还算好走，从黎城往北有一条公路通往辽县，九寨就在公路边上的山坳里（虚构，有原型）。

不过现在，保安团距离九寨还很遥远，需要走上好几天才行。

而此刻，胡一舟就在苏三起解的戏曲中，来到了著名的大槐树！

“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”这句话很熟悉吧？说的就是这里！

从明洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），明朝先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国广大地区移民。

四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三！从此以后，天各一方，此生再不得见！

那是一段悲壮的历史，也是一段中华民族不屈不挠的历史，更是中华民族忍辱复兴的历史！元末时期的洪水、战争以及异族的屠戮，使得山东河南河北等地几乎成为白地。千里无鸡鸣，白骨露於野就是最真实的写照！

当时全国有五千九百多万人，山西就占了四百一十万人……你不移民谁移民？

那些不愿意移民的怎么弄？绑着走！半路上需要上厕所啥的，就把手解开让他去解决！于是就有了“解手”这个词！嗯，现在有些地方都不怎么说了。

站在大槐树下，缅怀了半天先人，胡一舟才算了却了停留在洪洞县的一桩小心愿???免费……

经过一天的大肆购买，保安团终于凑够了足够的的畜力来运送这些东西，也就可以出发了。

这年头的法币还算是硬挺的，所以胡一舟在得到当作军饷的法币之后，第一时间想到的就是把它花出去，换成物资粮食等等的储存起来。

至于士兵的军饷，拖欠就拖欠了，到时候补给他们就是了。相比较其他的队伍的伙食，这些新兵们消耗的钱粮就足够抵消他们的军饷了。

当然，钱还是要给的，等以后收入多了补给他们就是了。

不过令胡一舟头疼的事情就是，军兔们似乎是不发军饷的，只有不多的一点津贴。这样一来，差距似乎有些大啊？算了，到时候再说吧！

保安团总共买来十头牛外加十架牛车，还有八匹骡子五匹驮马以及二十头毛驴。在给骡子配上挂车装满物资，给牛车也装满东西，给驴子背上装满粮食袋子，再给驮马配上马鞍之后，保安团才在早晨的阳光里向东而去。

这一路上，保安团行进的很慢！一个是闪到不好走，另一个就是老牛们走得慢，驴子们还净上脾气……

总之，人嘶马吼的乱哄哄的很！

胡一舟并不以为意，这样赶路其实也是一种训练！

让三连在后面断后保护辎重，让后勤排的战士们照顾好牛车和骡马车，重机枪排的士兵们跟随辎重周边行进。再往前就是二十头毛驴驮着的粮食口袋和炮弹箱子，三个炮兵班扛着迫击炮和一部分炮弹箱子走在毛驴的前边。

而在毛驴和炮兵两边，是分成两队的二连左右保护！一连则是走在了队伍的最前面，跟后面还拉出了二百来米的距离。

至于特战排，就让他们提前行进去前方开路了！不熟悉地形和路途不要紧，鼻子底