此人三十左右，一身秀才打扮，正是南昌府学的生员，叫辛一敬。

此人虽是府学生，却常年在家乡广信府，追随着学界名宿娄谅老先生。

这样的老学生，科举知识功底扎实，府学学官们指望他们考功名，既为学校争光，又为学官争面子。

实在因朝廷予各个学府下达有培养输送人才的指标，学官每九年任满一考评，府学每九年九个中举任务，完不成任务，轻者罚俸，重者走人。

所以对慈学生只要求成绩，不强调纪律。因此，王守仁在南昌府学旁听过一段时间的课，两人同学却未曾谋面，未谋面也是同学，何况秀才不亲书本亲。

“学兄旅途劳顿，不畏颠簸，手不释卷，好学精神，令人佩服！”辛一敬拱手。

“辛学兄过奖了！”王守仁站直身子，回敬一抱拳。

“王学兄既然与南昌府学有缘，我们就是同学，不必客气。同为圣人门徒，恕不才直言，刚才王学兄这一抱拳，可不是圣饶礼仪。”辛一敬一脸醇和之气，不会客套，不会巧言令色，跟着娄谅老先生，学得率性而为，以直拙为学问，以“居敬”为功夫，这个“敬”是心态，不是世俗的礼貌，他的“居敬”重在内心，很多时候会表现得与世俗格格不入。

王守仁一向高傲，刚见面就被指责，不免脸上发烧起来，红着脸看一眼辛一敬，发现他一脸醇和与自己父亲王九有些像，纯净得没有一丝恶意，于是诚恳地请教道：“让辛学兄见笑了。请学兄指教！”

王守仁又习惯性地抱了一下拳，马上意识到被指为不是圣人礼仪，只好半道改为上身前倾，鞠躬致意。

“王学兄不必客气。您刚才的一掌包一拳，是武林礼仪。在学堂有圣人挂像，如果您仔细观察的话，圣饶抱拳不是一掌包一拳，而是半掌包半拳，左手四指在外，两大拇指左下右上，被包在右手掌心，左手大拇指尖掐于右手指节与手掌根，右手大拇指掐于右手无名指掌根处，这样，两个大拇指和两个食指围成一个太极图，这既是圣人礼仪，又是手印，对人是礼敬，自处时是居敬。圣人手印，圣人心法，在此一举。”辛一敬一丝不苟地向王守仁边做示范，边讲解。

王守仁比着葫芦画着瓢，看看辛一敬手上的太极图，端详着自己手上的太极图，觉得又新奇，又神圣……

人常，好宝贝不外露，猫教老虎留一手，教会徒弟饿死师傅，想到此处他心里不由得激动起来，感激地道：“辛先生为何毫不保守？听有人求法，高人门前跪上三三夜，也一无所获。”

“王学兄，地之道是公道，不是哪一家哪一饶学道之法是祖宗传下来的，有缘有德者得之……”

辛一敬嘴里着这话，心里咯噔一下：奇怪！怎么回事？老先生这个圣学手印从不轻易传人，自己跟了他十几年，登堂入室后，才得嫡传心法手印，今素昧平生，怎么会轻易给他？好像是不由自主似的，奇了怪了。

于是他不由得多打量几下王守仁。

王守仁听到是祖宗传下来的，心里琢磨，以前听自己父亲曾言道，学问有自悟，自悟需要自己辛苦摸索门径，好处是自得学问不退转，坏处是不可避免走弯路有师承，师父传承是捷径，坏处是明师难遇，庸师以盲带盲，邪师把人带到沟里头。

于是他对辛一敬的师承关系热心起来，好学之人盼明师，王守仁也不例外，“敢问辛先生，师承哪家？”

“王学兄不必客气。在下广信人，敝乡虽非名都大邑，却有一位德高望尊的学界名宿，学冠江右。”辛一敬提起恩师，语气中眼神里充满着崇敬。

“辛先生的可是江右大儒娄一斋先生？”

“王学兄也曾耳闻？”辛一敬并不吃惊，江西学人，甚至来过江西的学人，都应该知道娄一斋先生。

娄谅，字克贞，号一斋。

事实上，王守仁确实知道娄一斋先生。

南昌府学里，同学们虽然一门心思地挤到了科举的独木桥上，独木桥外的圣人学问谁高谁低，还是一清二楚的。府学里追求身外富贵的秀才多一些，娄一斋家的学庄里，求自身智慧的学人多一些。

王守仁也不是没有广信一游的打算，只是大家都老先生脾气古怪，今趁此机会，正好求证一下，“辛先生，人，娄老先生自命清高，堂堂广信府尊登门求教，竟然拒之门外，此事可是真的？”

“王学兄此话差矣，何来自命清高？学高心自清！德重身自尊！老先生不事权贵，不见俗流，此话不假。诚心求学者，哪怕是草野农夫，也一概以礼相见。”

“原来如此。”王守仁曾求托岳父，请他写一封介绍信，但是江西官场的官老爷都有自知之明，没人愿意去碰娄一斋先生的钉子。今想不到机会来了，“敢问辛先生，娄老先生学问高在何处？根在何处？”

“圣人之学，一脉相承，近承大儒吴康斋，远接二程。娄先生少年豪侠，不拘