王守仁心里暗自思虑鞑靼人好坏的的辨别标准。

要灭的是来犯之敌，在草原上该养羊只管养羊，要喝鲜羊血只管尽着性子喝，不侵犯边境的人，他们就是好人，一旦侵犯边境，那就是我要消灭的敌人。

打仗是迫不得已，打仗之前，出于睦邻目的，互市贸易，让鞑靼人有茶叶喝，有布衣服穿，有盐巴吃，先之以礼，后之以兵，仁至义尽，再敢肆意犯边骚扰，那就大开杀戒，那就是代征讨，是定边安民！

对，大丈夫，为国为民，立功当立万世功，成名当成万世名，如伏波将军马援一般……纵使马革裹尸，亦无所畏惧！

王守仁终于结束了北边之旅，回到北京，王守仁面对的自然是太祖父王卜鸣的责罚与任罄泪水盈眶的埋怨，私自深入草原冒险，既有遭遇战乱的不测之险，又有路遇吃人豺狼的意外之险……

王守仁安然承受了责罚，但他却一点都不后悔，他的收获实在太大。他盼望着自己快快长大，实现志向，成就伟业

翰林院消息灵通，王守仁在饭桌上听到太祖父王卜鸣偶尔谈到，北京附近的大盗石英和王勇，兴兵滋事，让荒废训练的京城部队无计可施陕西关中的石和尚和刘千斤，正在围打一座县城，要建立汉中土匪根据地……

战功要从打仗中来，当将军就盼着打仗。王守仁热血沸腾，当不了统兵将帅，先给皇上出出主意也行，他就想托太祖父捎给皇帝他老人家自己的主意。

王卜鸣为此大为光火：皇帝他老人家日理万机，为其出谋画策之人大有人在开国皇帝朱元璋立有校规，刻着校规的石头立在各学校大门口：严禁生员谈论国事皇宫午门前的“信访大鼓”，被武装锦衣卫严密把守，并有便衣拦截上访人员乳臭未干，不知高地厚官员之后，一着不慎，就有坑爹的后果……

王守仁忙活了一晚上写下的洋洋洒洒一份剿抚京畿和关中贼乱方略，王卜鸣看也不看，甩了出去，并告诫道：“人生各个阶段有各个阶段的使命，你学生阶段的任务，好好读书，考取功名，到时候，你自己就可以到金銮殿上，把意见亲手呈递给皇上。”

为了梦想，王守仁一边读书，一边艰苦学艺，锤炼自身。

然而在南靖老家的王卜鸣的夫人蔡氏病危，王卜鸣一大家子连夜赶回……其实自十余年前，当王九失足落海而下落不明之时，蔡氏便已大病一场，那时便落下病根，而今又旧病复发。

与此同时，正在交址坐镇的王九亦接到讯息，他亦连夜乘船自海路前往……

当王九与王守仁一前一后分别赶到福建南靖王家老宅时，蔡氏见到自己的孙子与重孙子后，便咽下最后一口气，与世长辞，王家老宅瞬时陷入一片悲痛之汁…

当办完蔡氏的丧事之后，原本已近古稀之年的王卜鸣也病倒了……

王九上书向朝廷告假丁忧，与自己儿子王守仁轮流在蔡氏墓侧结芦而居，除守丧之外，还需照料王卜鸣。

杜雪萌、任罄与王九的姑姑王宁轮流照料日夜照看王卜鸣，而远在武当山上、随同宋远侨学艺、已经长成为亭亭玉立的少女的王七毓也收到消息，下了山，回至王家老宅……

来也奇怪，当人聚齐之后，这操劳一辈子的王卜鸣的病情竟然奇迹般地好转了起来，原本气若游丝却突然红光满面，精神较之前好多了，并且坐起来要王九扶他去冲凉，冲完凉后，换了一身干净的衣裳，吃了一碗米粥，然后要王九带着王守仁至王家祠堂……

众人欣喜异常。

但王九却是很清楚，这是回光返照！

庄重的王家祠堂的祖宗牌位前，王九带着王守仁上香。

红光满面的王卜鸣坐在堂前，而王九与王守仁跪于祠堂之上，开始诵读王家祖训：

“……王氏子孙，勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到……”

“……盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可……”

“……苟能发奋自立，则家塾可读书即旷野之地，热闹之场亦可读书负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳……”

“……要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日处顺境，预想他日也有处逆境之时今日以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣……”

“……静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光