可想而知，当永乐帝朱棣三日后接到公主朱瑛的密报之后的震怒。

他第一次见到如此脉络清晰的谍报，将倭国的国情、矛盾如此言简意赅地展现于自己面前并且所提之解决方式，更是让他拍案叫绝！

与公主朱瑛、花大家的着眼点不同，永乐帝朱棣的着眼点却在于倭国、倭寇。

而那贵族之女的要求找位明启王朝的男子，则被朱棣所忽略。在他看来，哪国女子不想嫁本国男人！但又想起建文帝朱允坟所闹的乌龙，竟将幕府将军足利义满封为国王，并且制作了国王印，不禁怒火冲，马上命人将礼部尚书，时任二品大员李至刚叫来，二话不便开口大骂。

朱棣原体行伍出身，连续在李至刚脸上喷了半个时辰的唾沫，不带半句重复……直把李至刚骂得丈二和尚摸不着头脑，方且罢休。

最后命他回去好好反省，尤其是留意如今倭国的动向。

李至刚头脑一片浆糊地被永乐帝朱棣轰了出来。当他出来之后，想及朱棣所提及的“倭国”，忽然若有所悟。争忙召集礼部等人商议……

明启王朝的外事均由礼部管理。

礼部设于洪武元年。

礼部下设主客司执掌外国的朝贡事务，也负责地方政府、周边少数民族的朝贡事务。

而会同馆则为专门接待朝贡人员住宿的大规模驿馆。会同馆全面负责来朝贡使的饮食起居，馆内设施齐全，有专门为贡使服务的馆夫，还配有专门的医生。除了接待朝贡人员，会同馆还负责贡物的存放与存养。

四夷馆和鸿胪寺也是与朝贡制度有关的管理机构。四夷馆是历史上具有真正意义的翻译机构。鸿胪寺则掌管“朝会、宾客、吉凶仪礼”之事。

李至刚将礼部众人召集起来，首先如永乐帝朱棣般，将众人臭骂一通，然后让众人将如今南洋各国，尤其是倭国大事项尽皆汇总一起，再汇报予他……

威难测。

伴君如伴虎。

礼部尚书李至刚大致明白永乐帝朱棣的用意，如今明启王朝，南“倭”北“虏”，正是如今的症结所在。如今永乐帝朱棣已命郑和整合龙江造船厂，且已郑和出使暹罗，现已出发月余。按永乐帝朱棣向来的大手笔，那么礼部专事外务，应尽量收集南洋各国的资料，以备万一，而倭国更为重中之中！

当李至刚想及此，那朱棣冲他发火便已了然。礼部对外事管理确实相当欠缺！而如今的永乐大典如火如荼地在解缙的主持下编纂，而礼部亦在紧密配合之下，自己成忙成狗一般。这永乐帝朱棣虽脾气与他父亲朱元璋一脉相承的暴虐，但这朱棣待忠心耿耿的臣子，却是相当优厚。较之前的“朱扒皮”而不可同日而语！

许多臣子私下暗传，能让朱棣骂你，那表示他还器重你但如果他不骂你，那你的麻烦便慢慢地来了。

所以，李至刚虽被骂，但内心甚喜。

但李至刚所不知的是，这朱棣骂完他，随后便把他丢至另一边，他如今的思虑已至那大海之上……

永乐帝朱棣的大手笔，李至刚倒是琢磨出少许，但世人如何能理解古今帝王的雄心。朱棣不仅要在陆地上的东方为王，亦要在海上称霸！

中华历史上，皇权是不受任何束缚的存在，更甭提任何宗教、信仰。

老百姓唯一相信的是大地大，肚子最大吃饱饭，能活命方为关键！谁能为自己填饱肚子，我便信谁。信仰？这是个什么东西，能吃吗？

所以，朴素的唯物主义早已在中华大地上生根发芽，老百姓信什么？他们相信的是谁能帮他们填饱肚子的人，他们相信自己的双手，他们相信“手里有粮，心里不慌。脚踏实地，喜气洋洋……”。什么？后院里种些花花草草？这些花花草草能吃吗？不如种些青菜吧……

这便是老百姓所想。一代代口口相传，更是身体力行地将这些思想流传下来！

但作为一代雄主的朱棣，他将目光投向大海之时，他却不知此际的已奉旨出使暹罗泰国的郑和正在大海上与风浪博击……

永乐元年，郑和出使暹罗的船队行至广州大星洋海面，突遭海上暴风雨，船队被巨大的海浪不断掀起又落下，眼见大船就要被掀翻。百般无奈之下，全体船员在郑和带领之下跪在颠簸不已的甲板上，祈求妃女神保佑船队安全。

“……和等奉使出使外邦，忽遇海上风涛危险，个人安危固不足惜，恐无以报子。使团百余人之命，悬于一线，祈望妃女神拯救……”郑和大声祈愿道。

恍惚之中，众船员只见一缕香气伴随着一阵喧闹的鼓乐声，从海上飘然而至，一位美丽的妃女神站立在桅杆顶端，顿时海上风平浪静，船队转危为安，最后顺利抵达暹罗。

郑和代表朝廷顺利地完成此次外交使命，回朝复命。

就在郑和回朝之时，王九带着一脸不满的兰子姑娘也正往京都赶。

而王九带着