举起的纹袖，漾开成波浪，只见那里翩然婀娜的出现一个女子，她大概刚及二十多岁的年纪，明眸善睐，顾观绰约。她出现的地方是一池水塘，旖旎的景色与丽人互相融合相映成趣，好似江南的女子就是这模样，不论清秀素雅，还是如滚珠荷塘的碧翠水灵，一副水榭人家流淌的样子，十分的绮丽多姿。

她是叫“玄瑛子”，譬喻为美妙的名字，但她的本名更动听，“莞尔”一笑很倾城。她缓缓从鹅卵石铺就的小径里走出来，娇嫣如蕊，本来那里是有花的，比如芍药、黄菊、长叶菖蒲；绿青，还有雅兰，但她唯恐被花荫印衬到，沾染裙角，竟另辟蹊径从比较稀疏的矮丛里饶了过来。她是要去看北静荒厄的，偏偏搁置了脚步，让繁琐的闺秀心思所扰，放慢了步伐。这几天她也渐渐好转，胸口不再烦闷，而且有了一丝舒爽的畅快，来填塞郁结的愁绪。

北静荒厄是因为她是柔弱的女子，所以护着她，这让她莫名的庆幸还有一丝安慰，甘修雎不及温情于她，她也只好默默的埋怨。现在北静荒厄也受伤颇重，听闻似乎不太会好，这让名动宅的千金重担就压在了甘修雎的一肩之上，不禁添一丝阴霾与担忧。她还是较为私心的为甘修雎忧心，她答应“星落”姐姐要好好照顾于他，但他偏偏不解风情，处处疏远她，这让她很是怨恨又无可奈何。

经过“清心平静适，往来未尽意”的适意楼时，她静静的甚至有些添堵，听闻这座楼有一段美妙又伤情的故事，那是甘修雎告诉她的。故事是这样的，在这京都之地，有一个倾国倾城的美人，誉名四方，倾慕而来的人络绎不绝。这名女子有一句传颂很广的诗来吟唱，“临尘惊四夷，名赏秣陵中。”她的名字叫名凝，乃是名姓宗族三任宗主名榭的妹妹，地位很高，尊贵的很。但偏偏就是这样一个绝美的人儿，爱上了族中地位低下的子弟“日月明”，他是一代武学宗师号“宗师之名”的日延缺的养子，也就是后来名动天下的名邺，这就注定这是一个悲剧的爱情。后来名凝自剜双目，来报复名邺，一但妍媸互换后不知道他能否替一颗脆弱的心来抚慰疼惜。那时候还有一个比名凝更绝美的人，因为名榭一直将她当男子来养，所以，没人知道她的美丽。她唤作“神曲京”，因为她母亲的缘故，所以名叫“曲京”，但为何要姓神，这就是另外一个故事了。名邺不谙世俗，和神曲京被天下四绝之一的楚冥狱所培植陷害，做了悖乱的事，名姓宗族发现后，就有了那妍媸互换后名凝剜目的悲剧收场。（他们的故事著作在圣女其妖梳妆里）现在想来一切仿佛又重新开始，她不想和那位“名赏秣陵中”的名凝一样，最后“嫣然簇团处，笑寐好蕴楼。”这句是赏析名凝后半的诗句，名邺在蹉跎了半生后，回归了名动宅，将伤情的寄托放置在了“好蕴楼”，一切从“适意楼”开始，最后到“好蕴楼”结束，此刻玄瑛子有些惆怅了。“适意楼”还是那座楼，但物是人非，早也不同，如今的境遇是甘修雎还心存“神星落”，对她视若无睹，但偏偏自己还是执着，所以她想放肆一下，看看甘修雎究竟对她还存有一丝幻想么。

她今天很是漂亮，梳了一个靓丽的发髻，绾起的发丝盘绕在头顶，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结髾尾、垂于肩上，亦称燕尾，这唤作垂鬟分肖髻，少女的温婉灵动随着脚下的屐履，变得娉婷袅娜。她上身穿了一件湖绿色的薄襦衫，下身穿绞逆穿花折裥裙，上俭下丰，将衣身部分紧身合体，用衣带束缚，俊俏而潇洒，南人依据传统喜欢穿木屐，因此有屐履成赋之说，更为著名的是东晋的谢家风流，不但便捷，更是闲逸雅趣的代表。她作装如此，是因为她要将自身的绝色展现出来，名动宅的风华可不能稍逊世人，何况她要所有人都赧颜于她。而且她还有一个小小的心思，那就是北静荒厄曾救过她，为了报恩，她为他赏心一目又有何妨。

快将进入“适意楼”，北静荒厄修养在这里面，她仰观阁楼，有些巍巍然，这大名府没有她没见过的恢宏，适意楼虽然很大，但却除去巍销的高耸，并剩下一丝舒徐的适意，这就为什么叫这个名字的原因，楼外的旁边不知何时栽植了一些梧桐树，葱郁而翠绿，她踮起脚下的屐履，来感受这一刻的清新脱俗，宁馨而美妙。

古代传说梧为雄，桐为雌。有同长同老、同生同死的预言。传说梧桐有凤栖梧桐的说法，很久以前有两只凤凰飞过一片梧桐林，那里民风淳朴，环境优美，仿佛一切世间的美好都被此地占有了，于是凤凰决定在那里定居生活。他们和当地的村民、植物相处融洽，十分和谐，但偏偏好景不长，一日有一条花斑黑色鳞片的大蟒蛇出现在他们栖身地方，抢占了他们的巢穴，凤凰抵御不过，无奈的离开。他们离开之后，梧桐树和村民都很怀念，常常期盼他们能回来，凤凰也很怀念在梧桐林生活的那段快乐时光，于是最后，凤凰还是回来了，继续栖息在梧桐树上。

梧桐为灵树能知时令四季，恰恰玄瑛子拾阶而上，转身一睹梧桐的乘阴，知道快入秋了。