只不过因为秀儿叫秀儿才改叫茂才。

所以这个茂才可比后来的秀才值钱的多，基本相当于宋朝的进士了。

这些茂才和孝廉各地按照人口有推荐人数的限制，推荐后统统进京由皇帝面试，考的就是儒学经义和时政对策。

所以后来的科举考试内容是从汉朝就基本定型的，考试通过的统统进尚书台当“郎官”

这个尚书台基本相当于后世的国务院，也就是说这些高级人才不仅仅要为皇帝站岗，还要承担核心政事的处理。

当然，所谓的处理大概就是写个政策文件什么的，这个文件能不能过还是要三公九卿这些大佬点头的。

这样的情况下，有没有本事可以说一下子就看出来了，这不仅仅要求身体好要轮流站岗，还要求即懂儒学理论，还懂政法税收，要求相当的高。

前面说了，低级官员其实就是地方豪族瓜分的，人的欲望都是无穷的，当过两百石就想六百石，当过六百石就想两千石，东汉的所有豪门家长都拿出了鞭子，拼命鞭打自己的孩子努力读书，骑马练剑，要么自己开学堂开始经书传家，要么砸钱也要进太学学习。

如果说西汉的豪族在史书中的代名词是什么横行乡里，侵渔小民这样的贬义词，东汉则是赈赡宗族、好施周急这样褒义词了。

这样的情况一直到被诸葛丞相天天念叨的桓灵这两个打破了当东汉皇帝活不过三十五岁魔咒的皇帝出现开始有了改变。