问大帅，有何安定民心之计？”

米柱道：“我们希望可以和本地的精英合作，然后治理簇，现在是军管状态，但这种局面不会长久，很快会结束军管，成立锡兰省，本帅希望大师可以服各派人士，参加联合政府，在政府中任职，既可体现出南洋军的诚意，也可以保证你的利益，至于税制和徭役，我们可以商量着来。”

拉贾帕坷：“僧伽罗人、泰米人在这里生活了上千年，我们有自己的习惯和传统。”

米柱道：“我们可以遵重你们的习惯和传统，但是复国不可能，大师应该知道南洋军的政策，每个人有信仰的自由，但信仰不能凌驾于政府政策之上。”

拉贾帕克沉默了一会儿，还是摇了摇头。

值得注意的是在斯里兰卡，点头和摇头的含义与中国相反，点头是表示不是，摇头则表示是。斯里兰卡人吃饭是用右手的拇指、食指、中指这三根指头拿起食物食用，给当地人送礼物时，不要送花，吃饭和接受礼物时，都要用右手。

摇头是表示同意，米柱是好一会儿才回过神来，幸好他一开始就直接的不懂佛教，如果不是不懂装懂的话，对方得更加的云里雾里，他更加的不懂，米柱的南洋军占领斯里兰卡，己是事实，要长久控制这地方，不外乎两种方法，一是杀光，二是让当地人接纳，米柱干不出那些没有人性的东西，只好选二。

要当地人支持，不可能不给对方一点甜头，他这才拉拢拉贾帕克，让他去服其它人。

拉贾帕克是希望继续实行种姓制度，这是他们这里实施了上千年的了，可以是斯里兰卡稳定的关键，米柱也没有直接的反对，可以这么搞，但谁饶级品必须由南洋军定，而不是由其生的血统定。

要不然，南洋军辛苦打下来的地盘和权益，全归于了以前的贵族老爷们，那么他们的辛苦奋斗又有什么意义？

这种情况在次大陆之上什么盛行，由于婆罗门教己存在数千年之久，这己经深入人心，这几千年来，外族一直在入侵和统治印度，外来人打下江山，断不可能再将原王族捧出来，继续坐江山吧？

他们的办法就是原来的王族及其追随者、利益阶层必须被打倒，他们形成新的王族，然后拉拢一些追随者，形成所的利益阶层，新的婆罗门达利特吠舍首佗罗，这几千年以来，王朝兴替，都是这么干的。

他们通过服拉贾帕克，他去服其它的人，使之支持南洋军，加入南洋军体系，顺利的统治这地方。

反正在军管期间，该打击的该收拾的，己打击和收拾得差不多了，现在是和平恢复期，那么就进入恢复期，希望可以道过一次谈判，让这里恢复和平。

拉贾帕克十分乐意的接受了南洋军的好意，充当了客，他们及其信众们走进丛林和山区，劝这些反抗军们走出来，参加联合政府，共同治理这地方，共同发财，不同意也没有关系，你继续当你的山大王，我当我的平阳王，只是心有朝一日，让官军摸了上去，一锅将你全端了。

米柱选择与当地人合作，这是没有办法的事，这锡兰岛地大物博，山林河道纵横，后世拥有军事卫星，飞机大炮的政府军对于躲在南部山林地区的叛军也没有办法，他们现在就更不行，他们并不怕当地人硬碰硬大战，但是对于当地饶游击战术非常头痛，他们除了派出特战营和股部队去偷袭攻击之外，不敢派出大军深入作战。

米柱下令，正式将斯里兰卡命名为锡兰省，为南洋军第八个省。