二百年后，南洋军的势力出现在在中南半岛。

他们与郑和时代不同，没有郑和时代那么庞大的海军，但是陆军更多，他们的陆军陆续南下，由新家坡沿马来半岛西进，沿海直抵清迈府直通县，隔海就是缅甸仰光了，陆路则直坻北榄坡府，所有富贵膏腴之地，尽被南洋军控制。

注意，这里是实实在在的控制，而不是郑和时代的望风臣服，米柱也不接受这些表面上的臣服，而是布置军队，收取税收，这种实实在在的军事存在，才是最实际的，最有威摄力的。

实际上，土司制度是古代羁縻制度的演变。以唐代为例，羁縻制度也分为外藩和内属之分，内属就是隶属于中央设置的机构管辖，是实际上控制地区而外藩又分为藩属国和名义上册封的地区。如唐朝时期，全国有大量的羁縻府州，位于贵州一带的羁縻府州受到中央的控制，而且还纳入了国家的铨选制度范围，因此属于唐朝的版图。

而回鹘、渤海、靺鞨、室韦、吐蕃、南诏、新罗等是唐朝名义上的册封地区，实际上都是独立的政权，因此不属于唐朝的管辖范围。

同样，大明朝也是如此。在云南贵州，明朝设置了大量的卫所，驻扎有几十万的军队，设置有云南、贵州两大行省，因此这的确是明朝的版图。

而所谓三宣六慰、旧港宣慰司呢，只是对当地统治者的名义册封。如旧港宣慰司，是当地施氏管辖之地，大明朝廷只是承认其统治罢了，朝廷也没有在此设置土司衙门，没有驻扎军队。

缅甸地区，在元朝为蒲甘王朝。元朝曾经几次发兵征讨。1283年，蒲甘王表示臣服于元朝，成为了元朝的藩属国。战争期间，元朝在缅甸设置了太公路、云远路、蒙怜路、蒙莱路、木邦路，但是战争结束后，元朝军队就撤走了。

不久，缅甸发生了内乱，分裂为了许多国。元朝又继续册封蒲甘王后裔为缅甸王，同时也册封了其他国为宣慰司。明朝建立后，也继承了元朝对这些国的册封。

但是明朝和缅甸的联系仅仅是以朝贡存在。在整个明朝，缅甸土司就访问过明朝六次，明朝也派遣使者访问过缅甸五次。明朝没有对缅甸征收赋税，没有建设土司衙门，可以，双方基本是没有多大联系的。

而老挝方面，和大明朝的交往相对密切一些，整个明朝朝贡了三十次。但是需要注意的是，朝贡并不代表就是隶属关系，这只是一种经济来往。

在其他国家来和明朝寻求贸易的时候，明朝往往会记下来朝，然而给予更多的财物来报答。实际上就是死要面子活受罪。由于朝贡贸易给朝廷带来严重的经济困难，大明朝还限制一些国家的来往次数。

如当时的日本并非明朝国土，但是日本的地方首领争相向明朝朝贡，因为在日本卖八百文的一把刀，到了明朝却要给出五千文的高价。

在大明朝廷记载的一百四十八个朝贡国，居然还有西班牙、葡萄牙、意大利、荷兰等欧洲强国，这有点扯了。

至于所谓的八百宣慰司等，更是无稽之谈呢，八百宣慰司是现在的暹罗国。元朝时期，曾经准备远征暹罗，但是因为路途太远而作罢，随后元朝就册封了一个八百媳妇宣慰司。

明朝建立后，也根据元朝，册封一个八百宣慰司，实际上，暹罗国是当时东南亚最强的国家，整个中南半岛几乎被纳入其势力范围，就是大明朝在中南半岛册封的许多宣慰司也被暹罗给灭了，当然，有些资料也记载了明朝在暹罗国设置了一些官员，不过就是翻译官而已。

所谓的朝贡，大明朝廷认为是臣服的一种方式，而对方则认为是贸易的一种方式。

当然这些国家们因为大明在这里没有军事存在，所以根本不鸟大明，而他们在南洋军的手下吃了大亏之后，又想起了朝廷，准备上京告状，让好面子的大明朝廷收拾南洋军，迫令他们退兵。

至于大明势力真正统治这地方，还是从现在开始，这还是最简单直接的军事统治方式，先是掠夺资源，然后直接的统治，现在米柱在想一种办法，希望可以永久的统治这地方。

像这种南洋军人与地方精英结合的方式，不失为一种办法，既然这然土着人多，杀不光，杀不尽，那就让他们的女人都怀上了南洋军的种，代代繁衍，以后这地方就成为南洋军汉饶了。

米柱会像印度种姓制度一样，明确划分等级，南洋军体系的人必须高人一级，无论是在那个方面，处处都必须高人一级，高人一等，是这里的统治层，他们这些人征服了这地方，就会在这地方拥有特权。

米柱一直想寻找一种正确的打开方式，一直没有好的切入点，他让傣国军追杀前朝余孽，主要是掠夺财富，分赏与有功之士。

财富有多种，可以是土地、金银珠宝，也可以是女人，就赏女饶角度，与其将一个家庭摧毁，扣押女人，赏给战士，不如惊整个家庭也赏给他，每一个娶当地女饶战士，都会成为这家庭的主心