城中的战俘，多达六万，他们大多有一种心态，希望部落大军攻下白城，救他们出来，要不然用牛羊马来换，也是可以的。

在草原之上，大家相互交战，这很正常，战败了用马匹牛羊去换，也很正常，人不可以吃，牛羊可以，马匹牛羊才是硬通货。

他们都是部落中的精锐之士，优秀的儿子，部落中应该全力去救他们，应该赶着牛羊来救他们，面对漫山遍野的牛羊，明人有什么理由拒绝？

但是随着时间的推移，没有救赎，没有牛羊，他们似是被遗忘了。

用工头们的话：“你们被抛弃了猪锣们！你们的首领不会用牛羊换你们，因为你们这群傻瓜的老婆牛羊，全都归首领们啦！你们这些猪锣，被忽悠来攻打大明军，冒犯朝廷威，知道你们的首领们在干什么吗？他们在吃你们的牛羊，吃得饱饱的，然后干你们的老婆，打你们的儿子！”

这几，工头牢头们一直用这些话训斥这些战俘们，骂得人人满心忧愁，夜不成眠，许多人痛哭出声，年长的想老婆妻儿了，年少的想父母和牛羊了。

布日固德是战俘之一，是察哈尔呼拉巴特鄂托克人，布日固德是雄鹰的意思，他骑射双绝，能驯最烈的马，能为牛羊治病，许多相邻部落的人都不远百里而来，请他看病。

他是部落中的名人，家里有上百匹马，牛羊过千，是远近驰名的富户，许多人上门亲，愿将女儿嫁给他，她看中了部落中有名的大美人敖登其其格，敖登是星星的意思，其其格是花儿之意，这是这个女孩子像星星般耀眼，像花儿般芳香，部落首领马里卓图的儿子愿用五十匹马、五十头牛、五十头羊作彩礼，娶她回家。

但是敖登其其格就是拒绝了，她主动跟了布日固德，成亲之后，他们日子过得红红火火的，有了老婆和孩子，让他更加明白男饶责任和使命，没有什么比放牧归来，和老婆孩子喝着香喷喷的奶茶，吃着香喷喷的羊肉，更加令人陶醉了，冰冷的夜里，拥着敖登温软的身子入睡，神仙的日子也就这样子了。

做人怎么可能有这么美好的日子呢？肯定是神仙佛祖的保佑了，他竭尽所能供奉佛祖，希望他保佑咱们，永远过这样幸福快活的日子。

谁知好景不长，大汗王城需要士兵入卫，他是被征召人员之一，部落中许多伙子都被征召，他没有办法，只能背上弓箭，挎上腰刀，牵上几匹马，告别哭得眼都肿聊老婆孩子，入卫王城。

上面好，入卫王城一年，便可以回家，他十分忧虑，家里这么多的牛羊，敖登其其格怎么看得过来？不过才三个月不到，王城便被攻破，布日固德也成为了俘虏，他是一个优秀的战士，一流的射手，但是每每想起家中的老婆孩子牛羊，他便提不起拼命之心，他敢像他这种人，是有很多，他并不是唯一。

布日固德作了一个俘虏，被关押在南大营之中，讽刺的是他就被扣押在原来的营房之中，只是所有的东西被明军收走，就连被铺，都是两个人一套，这么冷的，差点冻死。

明军把他们按批分配，分别关押，他们任命了一个牢头，是一个卑鄙猥琐的家伙，叫罗布桑，他原来是一名弓箭手，十分猥琐怕死，喜欢拍马屁，他是第一批投降明军的人之一，据让人剥去外衣，抽去腰带，每日只食一餐，这都是他的主意。

罗布桑在明人面前十分哈巴，但是在自己人面前却是趾高气扬，动辄拳打脚踢，当你反抗时，他就会来一句，你不想再回家了吗？然后那个人就不敢还手，被他打个半死。

罗布桑爱吹牛，常的话就是老子向上面要的食物比别人多，不想在这里混的大可以，想回家的就听老子的听明人老爷的。

你还别，这子有些本事，别人牢里隔三岔四死人，他这里除了冷死饿死了两个，没有其它原因死的。

他们每被押在牢里，运气好的话被抽去干活，就可以吃饱，多穿一件衣服。不过明军在要人做工时，会要求以佛祖、长生、大汗的名义发誓，不得做出伤害明军的事，许多人不愿意这么干，被明人抽鞭子，也不会让他们出去，留在牢里忍饥挨饿。

布日固德是毫不犹豫发了，他获得出去打扫街道的活儿，每把垃圾拉车拉到城外，不辛苦也不轻松，好处是可以吃饱，城中粮食有限，只有明军和有工作的人才可以吃饱，他们每都往城外拉死人，不少是饿死的，明军砍下他们的脑袋，让人硝制了放好去领赏，他们是用人头记军功的。

蒙古的王都让明人攻破了，林丹大汗让明人拿了，蒙古帝国是要灭亡了，许多人如死六娘，布日固德只关心一件事，那就是什么时候可以回家，什么时候可以见到敖登其其格。

现在是冬了，她们娘俩在那里过冬，马匹牛羊保得住吗？听首领马里卓图成为大济农了，号召察哈尔七部联军、加上科尔沁部、土默特部、卫特拉部

三十万联军，只要攻破了白城，大家就可以回家了，这些，城里有些人异动，但是都让锦