龙场驿为水西九驿中的首驿，奢香夫人于明洪武十七年建，位于离贵阳四十公里的龙场，正德初年，时任兵部主事的王阳明谪为贵州龙场驿丞，到达龙场后，因驿站年久失修无法安身，王阳明就在离驿站南一公里的龙岗山洞穴中居住，在谪居边垂、环境十分艰苦的情况下，他潜心悟道，研习易经，顿悟格物致知之旨，奠定了他心学理论的基础，龙场悟道成了王阳明心学的发祥地，也成心学之圣地，每年都有不少学者来朝圣。

现在水西与水东交战，驿丞和驿丁们逃走，没有人在这里照看，也没有食物等什么东西补给，马祥麟率领的六千大军出发至此，就没有前进，因为龙场驿与六广驿之间的蜈蚣岭山路被毁，根本无法让大军通过，只能供股部队通过。

龙场九驿，六十里一驿，三十里一站，至毕节大方有五百多里，这仗怎么打？

这五百里还是以崎岖山路为主，五百里平原，他的骑兵可以在五内抵达，但是山路，这就不好了，还是望山跑死马的山路，就更不好走了。

马祥麟还大为惊疑，水西早前前送人头，现在又使出如此阴损招数，他只觉是曹随出事了。

如果道路没有被毁，他可以在五内抵达大方，十内解决战斗，现在问题严重了，大军进退不得，对方坚壁清野，尽刮粮食，对大军来问题不大，他们带有粮食，但在水源里投毒，问题就大了，人可以一两不吃饭，但行军之中，做不到两个时辰不喝水，人可以凭毅力不喝，但畜生马匹则是绝对做不到。

水西兵给水源下毒的方法简单直接，他们在水里扔动物或人类的尸体，你就不敢喝了。

而且对方不敢攻击他们大军，但却是集中人手围攻他们探子，确保他们收不到有用的信息，让他们变成了瞎子，这一切让马祥麟始料不及，开始变得被动。

缺水之地，乃兵家绝地，马祥麟不敢留久，他命令一支特遣队自龙场驿出发，经蜈蚣坡、桥到六广河边，然后在此驻兵、这里是修文与黔西的交界处，跨过六广河大桥进入黔西县素朴镇境内的灵博山，是王阳明作象祠记的地方。

不出所料，水西兵拆毁了六广河木桥，连桥桩都不留下一根，先遣队也无法前进了，不过他们找到一依山傍水之地作为驻兵之地了，随后主力出发汇合，至于下一步的作战计划，没有曹随的情报支援和配合，必须研究下一步应该怎么办了。

安长老果然是一个高人，他深知己之长，敌之短，略施计，就可以让敌人寸步难校

水西可以立足千年，在思州田氏、播州杨氏被灭之后，还能屹立不倒，除了族人团结，更笡英明，慕魁能臣之外，大山才是最好的掩护，他们是大山之子，世世代代生活于此，没有人比他们更熟悉这里，更适应这里的生活，大山割裂地表，分隔道路，尼人生活于其间，日出而作，日夕而休，汉人想取夺他们的土地，奴役他们，改变他们的生活，这是不可能的。

他这个大山之子，代表尼人起来反抗了。

安长老在对面的灵博山观阵，看见明军营地，沟深垒高，戒备森严，而且士兵剽悍，士气高昂，不像别的明军，懒懒散散的，一到驻地，恨不得马上躺下。

安长老道：“皇家卫队，名不虚传，马祥麟有名将之风，可惜身为土司传人，却为甘为鹰犬，为虎作怅，放他们过去，等深入至西溪驿再一举灭之。”

西溪驿位为谷里驿，水西驿之后，一百多里之外的大渡河侧，他是继续执行诱敌深入之计。