那么古代又为什么拿蛇做“生”的象征符号呢？

这是由于蛇蜕皮的生物现象，在地球古希腊文化中，于是蛇就有了重生的含义，于是跟医疗、救命相关的事物，都会扯上蛇，所以至今还有很多医疗、医学、医院等机构，救护车上，除了红十字外，就是使用盘旋着蛇的手杖，这种古希腊就在用着的“蛇杖”符号，来作为“医”的标志。

最后慢慢的时间流逝，时代更迭，理念传播互相作用影响，“康德”跟“蛇”的概念就融合起来，成为了“康蛇”，这一过程大概花了百来年，所以说社会演变是漫长的，一个词就可以写本书之所以最后会合起来，里面的曲折变化，十分耐人寻味，但起因跟目的却十分简单明了要跟本来就非生物的机械的智能存在区别开来。

讨论着人类义体化，怎么能跟本来、天生就是义体诞生的智械混为一谈，所以必须加以区别，同时要跟生物的，也就是人体自身的基因改造区别开去，当时虽然还没发展出“星薙娅”，但已经有了苗头。

所以现在康蛇广义上的定义有三点，首先就是后天的，也就是说本来你是作为纯生物的人类降生，然后接受了义体改造而获得的新物理存在形态这种改造包括机械化，但不局限于机械的，合成人体，更加坚固的硅基皮肤、骨骼，也属于康蛇范畴。

超级士兵变得越来越多样化，当年人形自走坦克不再是小说里的情节，因此搞出高机这种玩意儿来，也并非无法想象的事情。

社会大讨论批判的那个时代里，当时的那种社会气氛，那种紧张、危机氛围，是现在根本无法想象的，究其原因核心是在于人类渐渐意识到了一个问题人脑可以换机械身体，而机械身体已经有了自己的量子计算机电脑，而第二代计算机，电脑的能力远远超越人脑，同时还具备了之前之属于人脑的一切特权，从做梦到爱情，没有量子计算机无法理解的概念了。

危机感笼罩在所有人头上，因为古老的“达尔文式”优胜劣汰，原始的丛林法则，黑森林原理，残酷的进化理论被不断重新抬出来、提起，让工人觉得自己会被自动化取代，让军人觉得自己会被无人机代替，让商人觉得商品将透明无利润，让政客觉得世界将纯理性，社会计算逻辑严密系统化男男女女的所有存在利用都将被剥夺，人类将没有存在意义，最终会被优胜劣汰，成为新物种智械上位，统治地球的垫脚石。

于是智械危机爆发，扩大人类定义的第一次人类与人类造物的战争，就在这种社会背景下爆发了。

虽然事实、历史在不断证明，不存在进化，都是对一个环境的适应罢了，都只是演化，到底是好是坏，是进化是退化，都是搞研究的后人在马后炮罢了原生人类都放弃了自己的坚持，接受了宇宙适应性基因调整，这就是到如今都一直被吹捧着的，所谓人类进入到“自主进化”时代了。

之所以提这一段历史，是因为当年地球上“康德”思潮庞大人群之中，自然存在着各种各样的细分哲学流派，其中有一支分支的分支的流派，他们的哲学论调，主张着“人类公开思想才能实现最终理解”的观点，他们只不过整个时代浪潮中，在地球上某处山林小城里，自得其乐的一小撮人而已。

而这一小撮人生活的这个某处小城，其地理名字叫做“奥霍兰”，后世银河系里雄霸一方的奥霍兰共和国，奥霍兰精灵一族，追根溯源的话，这一撮人，就是他们的起源点，可以称之为最早的祖先，而不是后来第一批把自己基因改造，然后作为精灵族进行繁衍生息的人们

朱红的厚实原木宫闱，青丝文绘纱帘席地，羲天煕端坐大胡床上，两只小脚够不着青石板地面，但是却十分欢快地来回晃呀荡着

奇怪？自己腿有这么短来着吗？视线好矮，宫殿好高，世界好大身高只一米的小小羲天煕举起一双小手在眼前晃了晃，然后闻了闻甜甜的奶香。

扭头看看身旁，大胡床上摆着一叠点了炼乳的甜点，白白的米糕、青色的糯米糕、红色的团子，一个个都没半个乒乓球大，然而对于小小羲天煕来说，还是无法一口一个，所以一支墨玉小勺铲搭在碟子边缘，上面还叉着一小撮切下的青团。

看着那不到半口份量的奶糕，小羲天煕突然感觉自己有点饱饱，于是端起一旁的茶杯，喝了一口四季青柠茶，酸酸淡甜微微涩口，恰到好处中和了口中过于浓郁的奶味，团糕的粘稠感也从牙齿间退去，让小羲天煕不由得舒爽得咕咚咕咚，抱着茶杯喝了一大口。

点心小巧精致可爱，看着就甜甜可口，但茶杯却是大人们正常使用的大就让小羲天煕只能双手捧着来用，不然一只手根本握不圆，端不住。

把茶杯放回碟子旁边，一只波波球飘飞为她重新满上。

小腿晃呀荡。

自己在这里做什么来着？啊，对了，在学习人类知识库里旧联政治经济史来着，看到了奥霍兰共和国卷来着，哼，能当我们羲家的对手，还以为有多