闻言，孔胤植内心长长的松了一口气，暗道天武皇帝终究是不敢动孔家啊！

也是，历朝历代，哪个皇帝脑子抽风，敢拿孔家开刀？

便是宋朝时的靖康之变，金人南下，金国册封孔家北宗为衍圣公，南宋朝廷同样册封了孔家南宗为衍圣公。

叛国怎么了？投敌怎么了？两边都受用！

想到这里，孔胤植的身体立时站直了，变得更加自信了。

孔林距离衍圣公府只有三四里路，前往孔林的路上，銮驾中的朱慈烺一直思考着该如何具体的处理孔家。

对于孔胤植完全没有底线的无耻行为，他的愤怒其实大多是伪装的。

朱慈烺后世看过复旦大学公布的各大家族后人基因检测，上面祖源显示曲阜孔家后人的共祖具体时间，分别是在北齐和蒙元时期，意思就是，北宗这支已经不是孔子的后人了。

其实不管真假，也不管孔家分北宗还是南宗，朱慈烺都不打算让衍圣公的爵位传下去了，既然准备科举改革，那就再彻底一些吧。

銮驾旁，李廷表忽然请示道：“陛下，是否尽诛孔府？”

周围随驾的文臣们立时一怔，方以智劝阻道：“陛下万万不能诛杀孔府，中原还未平定，千百年来，孔家是人眼中的圣地，您若是灭其族，只怕人心不稳啊！”

龙辇中，朱慈烺没有说话。

沉默了片刻，李廷表又道：“陛下，孔家的田产、仓库遭到闯贼的洗劫，这孔府的悲剧同样也可以是闯贼所为”

李廷表的话让方以智等人大惊失色，朱慈烺也大感意外，李廷表这是要把灭孔的锅，强行扣在李自成身上啊！

不得不说，这不失为一个好办法，但朱慈烺并不打算用，毕竟自己现在是皇帝了，做事就得光明正大的。

而且所做的事绝不能一味的痛快，最重要的是达到目的！

处置孔家，目的其一便是除爵衍圣公，打击儒学八股文，弘扬自然科学，促进科举改革。

其二就是抄家，收田地，搂银子。

只要这两件目标达成了，能不惹一身骚，就不去惹，毕竟天下未定，关外还有建奴在折腾，不能徒增事端。

若是偷偷干掉孔家，衍圣公还得找人来继承，战略目的就达不到了。

现在最好的处理方式就是要把孔子和孔家分开区别，肯定孔子，否定孔家。

两千年的至圣先师，其在人心目中的地位，可不是闹着玩的。

杀人可以解决一些问题，但一味的杀是无法解决所有事的，平定天下需要人去治理，人也并非全部迂腐。

大明朝能接受科学的大有人在，只是想一下子抹掉孔子在所有人心中的地位，等于是痴人说梦，自寻死路。

况且，朱慈烺对孔子宣传的儒家思想也没什么异样的看法，毕竟儒家思想讲大一统、讲君臣父子，对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

现存的儒家思想，比如程朱理学，作为封建王朝的正统思想，将阶级视为人类社会的基础，鼓吹封建道德观，强调通过个人的自我约束，而忽略法律在社会生活中的作用，需要改变。

后世很多人把中国落后的一切根源归之于文化传统，主张完全抛弃中国的传统文化而，朱慈烺是万万不能接受的，他也否定“中国传统文化一切都好”的观点。

文化思想这玩意，没有绝对的，需要取其精华去其糟粕，最重要的是能通过思想，使国家强盛，人民富裕，精神世界丰富，其他都是扯犊子。

孔林，又称至圣林，在衍圣公府北面不远，是孔子及其后裔的家族墓地，与孔府、孔庙统称“三孔”。

孔林有坟冢十万座左右，孔子墓很好找，位于孔林中部，封土呈偃斧形，自汉朝以来，历朝历代朝廷都会派人修缮。

汉代设祠坛建神门，宋代刻制石仪，元代立碑、作周垣、建重门，明代重建享殿墓门、添建洙水桥坊和万古长春坊，收拾的漂漂亮亮的。

祭孔的先河是汉高祖刘邦开启的，且是以祭祀的最高规格，自那以后，“祭孔”活动不但在全国引起轰动，后世帝王竟相效仿，搞的越来越正规，除了不懂礼教的蒙元皇帝，历朝的皇帝都会跪拜孔子。

因为是出征途中路过，朱慈烺的这次祭孔仪式搞的很简单，他在孔子墓碑前足足站了一刻钟。

周围众臣不解，孔家之人更是不明白，这位对人下狠手的天武皇帝要干嘛？

他敢对孔圣不敬？他敢挑战两千年多来的礼教？

摄于天武皇帝的威势，无人敢问，孔家更不敢上前打听，你要做什么？全都老老实实的站在后面。

又过了一刻钟，终于，朱慈烺面对孔圣墓碑，缓缓开口道：“朕最重规矩，治国也最讲规矩，衍圣公孔胤植，罔顾国法，败坏纲常，背主弃君，不守忠孝，辱没圣人家门！”