第六十八章皇帝何其多

玉山城里的外人越发的多了。

有身材昂藏的武士，有身披儒衫的文士，也有珠光宝气的商贾，更有朴实的工匠，以及憨厚的农夫。

此次蓝田代表共有一千一百三十七人。

其中，官府代表超过六百人，余者都是从各个地方遴选出来的上上之才。

六百多官员就是云昭的基本盘，即便是别的代表统统反对他这个皇帝，有超过半数的官员支撑，他还是能完成自己的心愿。

不过，这种状况不可能出现，云昭的决议，理念，估计会议绝对多数被所有人接受，并被实施。

每一个代表此时都心潮澎湃，他们第一次发现，自己居然有了遴选皇帝的权力！

虽然只有云昭一个皇帝人选，对他们来说依旧是开天辟地一般的事情。

翻遍中华史册，皇帝的位置可以是继承来的，也可以是谋朝篡位得来的，可以是通过造反抢来的，也可以是通过虚伪的禅让得来的。

现在，增加了一个最符合百姓胃口的选项皇帝可以是他们选出来的。

什么是权力？

这就是权力！

只要是有一定见识的人，在得知这个消息之后，没有人认为云昭是在做戏给所有人看，要知道，百姓遴选皇帝这件事，哪怕是走过程，对于皇族来说都是天大的让步。

很自然的，皇帝既然是百姓选出来的，那么，在一定程度上，百姓们就没有了造反，推翻皇帝的理由，他们可以通过开会表决的形式选出另外一个满意的皇帝来。

这就是云昭想出来的，结束皇朝更替的一个好法子。

云昭开了一个先河，那就是以外姓人的身份继承了大明的国祚江山，他的继承手段是非暴力的，甚至可以说是通过百姓选择出来的。

这样一来，合法性就有了

当然，这种合法性在云昭看来是合法的，在崇祯皇帝看来绝对是大逆不道。

不过，就目前的局面而言，崇祯皇帝的意见已经不重要了，朱氏家族的意见也不再重要，这就是所谓的人心在乎实力。

云昭能想得到，等到有一天，有人同同样的法子逼迫云氏家族让位，并且已经在云昭制定的规则中达成了云昭达成的局面，那么，更换皇帝的事情就会自然而然的发生。

说到底，造反成功的可能性太小了，也太危险，在目前这种体制下还很容易成为全民公敌。

如果可以通过代表大会这种形式达成皇权更替，这对中华民族来说是万幸！

将政治斗争圈禁在一个很小的范围里，是云昭目前能做的唯一的事情。

说着各种地方方言且土头土脑的人在玉山城招摇过市。

很多依靠蓝田富裕起来的土人们，在玉山的集市上不问价钱，不问这东西他需要不需要，只要是出自云氏作坊的东西，他们直接一掷千金。

给云昭直接送钱会被关进牢狱里，给云氏族人直接送钱，族人跟他会一起被送进牢狱里，只有通过疯狂购买云氏一族生产的货物，才能让他们心里舒服一点，毕竟，自己也算是怪着弯的给皇帝送礼了。

这种事情回乡之后说起来很有脸面。

再把购买地东西摆出来完全可以说成是御赐之物，然后再从那些土人中土鳖手里再弄回更多的钱财。

相比这些憨厚的土人，那些久经商场的商贾们办事的时候就讲究的多了。

一天之内，云氏各个店铺的掌柜，就收到了不下两百份合同，如果这些合同全部被履行，云氏将获得超过七十万枚银元的收入。

云娘更冯英，钱多多商议之后，将这些合约全部取消。

于是，商贾们也开始追随土人买买买的行动，他们出动之后，玉山城里很快就没有什么可卖的东西了。

杨雄匆匆回到玉山城的时候天色已经很晚了，这个时间去玉山书院肯定没有东西吃，而玉山城大大小小的饭馆的食材也早被那些人吃光了。

时间太晚，他也懒得去驿站休息，径直带着自己的部下们钻进幽暗的小巷子，最终来到了刘玉成家里的包子铺。

刘家的包子铺不管多晚，总会留下两屉包子给饿疯了的玉山学子。

这是惯例，杨雄不觉得刘玉成会因为多卖几个铜子就改变以往的做法。

听到马蹄声，原本已经安歇的刘玉成笑吟吟的坐起来对老伴道：“我就知道，这时候多留两屉包子是很英明的事情。

你也起来，听马蹄声应该来的人不少。”

夫妻二人才穿好衣衫，就听见大门外杨雄的声音传过来。

“刘伯救命啊，快饿死了。”

刘玉成笑呵呵的回答道：“来了，来了，有你刘伯在，就饿不死你们。”

开门见是杨雄，刘玉成就道：“知府大人来了，稀罕啊。”