其实只有叶麟知道,姜源那根本不是什么崇拜,而是敬畏。
时间匆匆而过,转眼间就到了冬天,应该说是刚入冬。
这天叶麟关了一天门,没办法,姜大叔的儿子结婚,叶麟当然要去。
那天和姜大叔说过以后,叶麟就找了个时间和姜源谈了一次。
叶麟也没有怎么劝,就说他父母有多么不容易,如果他结婚了,媳妇最起码可以帮家里干点活,减轻他父母的负担。
不知道是觉得叶麟说的对,还是他太敬畏叶麟,反正他就答应了。
这不,夏天订好的,这刚入冬就办婚礼了。
在六十年代的城市,娶媳妇用两三辆永久自行车接新娘子,那就算大排场了。
不过说不定没有一辆是自己的,基本上都是接的。
自行车接新娘子,一直到七十年代也是这样。
嫁妆除了床是用手拉车装的,其他的都是壮汉用肩膀挑的挑、扛的扛。新娘子坐的是自行车(路近的就走路,当时用自行车接新娘子是最时尚了),“驾驶员”就是自行车车主。
当时的城市,一个胡同要借六辆自行车很困难,很多都是附近几条胡同去借。
别的时候自行车的主人一般是不借的,但是知道对方是接新娘子,一般都会借俗称沾喜气。
接新娘子的自行车最好是名牌的“永久”“凤凰”,要知道这个年代的“永久”“凤凰”跟后世的“宝马”和“奔驰”没有区别。
自行车这方面,姜大叔根本不需要操心,叶麟全包了。
胖子这个时候已经去军校了,所以叶麟并没有找胖子,而是让自己那些小弟过来。
叶麟的那些小弟,都没有考上大学,现在都在家待业,也就是等着分配工作。
反正他们也没有什么事,叶麟就让一部分人过来了,不过叶麟也没有叫多少人,就让来了二十人。
同样的,也来了二十辆自行车,而且都是新自行车,还是凤凰的,这都是叶麟提供的。
本来叶麟还想多弄几辆,可是被姜大叔给拒绝了,用姜大叔的话说,这也太高调了。
叶麟想了想也就算了,确实是不能太高调,结婚用二十辆自行车,而且还是凤凰牌,估计整个帝都也找不出几家。
就这还因为姜大叔家是三代贫农,要不然的话,叶麟最多给他准备三辆。
新媳妇很快就被接了回来,说实话,能嫁到姜大叔家,新媳妇和娘家人都很愿意。
因为姜大叔家的日子比较好过,这么说吧!最起码比新媳妇娘家强了不知道多少倍。
要不然也不可能那边刚订好,这边就结婚。
在整个六十年代,提亲的聘金是四块钱,聘礼是两斤糖。
姜大叔没有那么扣,不但给了十六块钱聘金,还准备了四色礼。
四色礼分别是四斤糖,四斤点心,四瓶酒和四斤肉。
这在这个年代根本不敢想象,要知道很多家庭一年都不一定能吃上四斤肉。
当然,这些都是有叶麟的支持,要不然姜大叔就算是有钱,也弄不到这些票啊!
特别是肉票和糖票,点心不需要票,但是酒也需要票,而且姜大叔给拿的还不是普通的二锅头,而是洋河大曲。
这酒要一块多钱一瓶,买的时候同样需要酒票。
而且在这个年代,新人衣服如平常一样穿戴,一样的朴素。
不但如此,还流行着“四个一工程,”也就是一张双人床,一只热水瓶,一个脸盆,一个痰盂就可以结婚了。
这个年代结婚不得不简单操作,低调进行。
而且这个年代的爱情和婚姻,还被赋予了很多革命色彩。
姜大叔家屋子正中高挂着一副毛爷爷的像,墙上还挂着街道送过来的对联。
上面写着:“创业立家,三十而立……”
姜源和他媳妇身上穿着同往常一样的衣服,胸口戴着一朵大红花。
婚礼开始的时候,一对新人先恭恭敬敬地对毛爷爷的像鞠躬行礼。
接着是街道的同志作热烈祝贺,祝贺的同志还纷纷以节目助兴,有的唱歌,有的跳舞。
最后在新郎新娘合唱《社会主义好的歌声中,婚礼结束。
这个时候,结婚一般都是在晚上进行,因为白天要用来干革命工作,也就是上班。
婚宴基本上是没有的,大多是请帮忙的人吃上一碗面条,面条里必须放两个鸡蛋。
当然,这说的是普遍现象,姜大叔可是准备了婚宴,因为姜源是他们家老大,老大结婚,当然不能随随便便。
因为姜大叔还有儿子啊!他要做给别人看,让别人知道他家的条件,这样孩子好找媳妇。
姜大叔这个老实人当然想不出这个,这基本上都是叶麟一手包办。
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