“eafiin？”

林颜看着自己电脑屏幕，

“这是啥？”

有关的：是关注的虚构身份及其创作过程的。

传统往往关心的是人物、事件，是作品所叙述的内容。

而元则更关心作者本人是怎样写这部的，中往往喜欢声明作者是在虚构作品，喜欢告诉读者作者是在用什么手法虚构作品，更喜欢交代作者创作的一切相关过程。

的叙述往往在谈论正在进行的叙述本身，并使这种对叙述的叙述成为整体的一部分。

当一部中充斥着大量这样的关于本身的叙述的时候，这种叙述就是“元叙述”，而具有元叙述因素的则被称为元。

安德在编撰多德文集时，把哲学卷放在了自然科学卷之后，并用“eaphisis”为其命名。

在他看来，哲学是对自然科学深层规律的思考。

因此，“ea”一词表示“本原”、“规律”、“体系”的意思就这样逐渐明确和定型了下来。

简言之，所谓元，就是使叙述行为直接成为叙述内容，把自身当成对象的。

采用叙述者和想象的读者对话的形式，表明叙述行为的存在。

元以暴露自身生产过程的形式，表明就是，现实就是现实，二者之间存有不可逾越的差距。

揭示艺术和生活的差距是元的一种功能。

而叙事与现实的分离，使文本不再成为现实的附属品，文本阐释依据的框架不再来自于现实，文本的意义不再是对现实的“反映”，而来自于纯粹的叙事行为。

因此，文本拥有了前所未有的自治权利，从现实和“真实”的桎梏之下获得彻底解放。

“eafiin”

林颜突然感兴趣了起来，

“也许，我可以试着写一写？”

林东的无限崩坏之旅？

不行，这个书名太了。

玩家之上？

沃德啊！

简直没有比这更糟糕的书名了！

无人问津的地方？

这名字还不如书里没有锦鲤之类的！

林颜想了很多书名，并一一将它们用笔划掉。

终于，他想到了一个看起来挺不错的名字。

“生活真奇怪？”

林颜看着这个书名，

“ifeissrange？”

林颜突然有种感觉，这的不就是他自己的生活吗？

其实从到大，林颜始终都有一种感觉。

每当他看着镜子的自己时，他都会觉得那是一个女孩儿。

尽管随着时间流逝，如今的林颜其实已经有些长残了。

“是啊，生活真奇怪。”

林颜感慨了一声，而后确定了书名。

确定完书名后，林颜开始思考其它内容。

同时，林颜开始搜集资料。

在塑造人物的时候，林颜最初是趋向于人物性格贴合事件发展。

也就是，为了事件得以顺利展开，而对人物的性格进行微调。

只是这样一来，人物性格难免会看起来有些不怎么讨喜。

有些时候，甚至看起来会显得过于生硬。

这一点，也正是林颜之前几本的通病。

所以，这一次，林颜决定有所改变。

物性格贴合事件发展，而是事件发展贴合人物性格。

先塑造人物性格，然后根据人物性格调整事件的发展进度。

如此一来，林颜就需要先把人物性格塑造好。

而不能像以前那样，简单的刻画一个人物性格，而后在写作的时候不断微调。

“难搞啊！”

林颜抓了抓耳朵根，而后继续忙碌了起来。

“要果断

话不会转弯

责任统统包揽

把这任务通关”

“燃一身过饶肝胆

流坚不可摧的血汗”

“我们坚定不退

生猛热血面对

伤痕累累

只不过是另一种赞美”

不知不觉间，时间到了晚上。

林颜给自己下了碗面条，又煎了三个荷包蛋。

吃面条的时候，林颜看起了破站的有趣视频。

“sanley：你好，楚门：你好，尼奥：你好，看视频的朋友？”

林颜挑了挑眉，

“禁止套娃啊，大兄嘚。”

林颜点开视频，而后发现内容非常简单。

怎么呢？

挺无趣的一个视频。

“难怪没什么人看了。”

林颜退出这个视频，而后看起了别的视频。