返回卷末 并非受造之物 下 (4600,本卷完)  怪物被杀就会死首页

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在人类的认知中,社会的基础单位是人,而基础结构是家庭。

人与人之间的相似构筑成了集体,而能允许大多数家庭延续下去的规则与约定,构成了律法的原型与文明的基础。

对于人类的社会而言,只有这个社会中的实在个体才能创造出价值,为自己以及其他人类带来好处,并使得人类的整体可以延续那些自愿亦或是被动地脱离人类社会,所作所为都孤立于其他人的存在,虽然不会受到人类社会内部法律的约束,但也无法得到人类社会集体的好处,甚至会被集体所敌视。

这其实是相当温和的说法了实际上,这是非己即彼的。

倘若实力低微,不加入集体倒是无所谓,因为他们所能带来的价值不高,可能造成的危害也并不高。

但是,对于那些个体能力极高的存在而言,不愿意成为集体的一部分,就是可能威胁到集体的存在。

异于常人,就是怪物。

倘若怪物对人类漠不关心,毫不接触,那么它就不会被人类知晓。倘若怪物对人类心存善意,愿意帮助,引领未来,那么它就不再是单纯的怪物,而是会成为一种秩序。一种社会,一种正确的基石。

换而言之,那其实就不是怪物,而同样是集体的一部分,只是地位格外崇高。

所以。

能被人类所认知到的怪物,代表的存在,其实就很简单。

既不沉默等待,宛如不存在的虚空亦心不存爱,不施行自己的力量引领众生。

他们心怀恶意,专注破坏与毁灭,扭曲一切美好不仅仅是自私,而是恶毒。

这样的存在,就是反社会份子。

而现在,将一切的视野,拉伸至多元宇宙,乃至于多元宇宙之上。

如若说,能对社会带来价值的人,可以被称之为公民那么对于多元宇宙来说,到了什么级别,才能算是公民呢?

那自然就是合道了。

将多元宇宙视作一个社会,只有能够创造全新真理,为多元宇宙的基础单位宇宙带来本质改变的生命,也即是合道境界,才能算是可以创造价值,可以算是公民。

那么,能够将自己创造的价值扩散至诸多宇宙时空,触碰到无限界限的洪流,大概就能算是官员,掌握了一部分权利。

祂们可以独断专行,可以以自己的意志扭曲诸多宇宙,覆盖自己可以管辖的领域最强大的洪流甚至已经可以在自己的领域内立法,但是这法律并没有得到广大社会普遍的承认,只是土皇帝,需要洪流以自己的意志,力量和大道去不断流溢,维持。

与之相比,超越,已经无限,可以直接影响,定义多元宇宙的超越者,或许就能算是一位立法者,超乎权利之上,掌握了权柄的至尊。

就好比灵能对于一个无灵宇宙来说,灵能的出现毫无疑问会改变一切的基础,新的社会会构筑于它的存在之上,万物众生都不可能忽视它,并必然会遵循它的基本定律,它的法律而孕育出更多全新的世界星球,生命故事。

不需要其他生命去承认,也不需要任何存在去维持,这权柄自有永有,本就存在。

且永恒,绝对,无限地存在。

至于伟大存在毫无疑问,祂们就是定义了超越律法之上道德的先贤。

是敲定了一个社会之所以存在,文明之所以是文明,那名为秩序,不言自明最基础之正确,之道理。

祂们代表的,是不言自明,根本无需解释的东西,不理解的话,是不理解的人的问题。

而所谓的怪物。

就是唾弃这道德,唾弃这律法,唾弃万物众生应有的一切权利,创造的所有价值,超多元宇宙级的反社会份子。

当然,具体情况肯定不是这样,但要形容的话,大致就是这意思。

只是问题来了。

正如同人类文明,诸多智慧生命的社会中,有着许多中完全不同的道德源头,不同的哲学思想,但却同样是人类社会的一部分那样对于泛无限多元衍生轴而言,理论上,诸多伟大存在的理念之间,一定会有一个共通点。

也即是普遍的正确。

亦是伟大之上的境界。

正确的战争,并非仅仅是单纯互相争执而导致的战斗,而是为了互相冲突,互相交流,找出共同点而举行的仪式。

苏昼能听见这样的声音,这样的旁白。

那是世界与大道的双神木,耐心为他解释的一切因果。

大道树的声音淡淡地陈述,而世界的解释紧随其后:

“所以,正确之战不会因为封印而结束。”

此刻,苏昼也听见了雅拉平静的声音:“与之相反,封印多元宇宙成为了舞台。”

“伟大封印已经开始逐渐崩溃,所有伟大存在都已经复苏这是一个坏消息,苏昼,理论上的多元宇宙连锁崩溃其实已经开始


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