返回第八十七章 借花(4K)  玩家凶猛首页

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信仰之力产出太多,接近油尽灯枯——他们身的僧袍,应该是产出的信仰之力,与佛国本身交互的产物。

这恰好证明了尸毗王对于本身佛国的控制力不足,发生了浪费。

而不是什么成佛作祖的象征。

好了,再看下去也没有意义,我们快走吧。”

说罢,霍恩海姆便从虚空中取出手电筒,照亮前方路径,随着米迦勒缓步向前。

虽然告诉同伴不必慌张,但霍恩海姆心底也隐隐觉得有些不妙。

尸毗王统治着古印度阎浮提洲的提婆拔提城,管辖八万四千个属国,仁慈善良,怜悯众生,不忍见鸽子被鹰吞食,因割肉饲鹰,

因此感动帝释天,进而成佛。

这段故事出自于所谓的“本生故事”,也就是佛陀还未成佛的前生故事,

理论来说,尸毗王的年代极为久远,早在佛陀之前,

但这其中又涉及到印度教与佛教的争端——将尸毗王升佛的帝释天,是佛陀护法神,

而帝释天,原本是印度教最高神祇,后被化入佛教,居于佛陀之下。

此外,尸毗王与佛陀本身,也有着千丝万缕的联系,甚至有尸毗王便是佛陀前世之一的说法...

霍恩海姆脑海中思绪杂乱,百转千回,

在场玩家当中,不乏有人有【人种袋】这样的装备道具,能够大规模运输活物,

但眼前这些失踪者与佛国的联系,每时每刻都在不断增强,

直接搬运平民,或者用【人种袋】裹挟,将民众“挪出”神国外,

都会导致使用者遭到链接反噬,提前衰亡。

想到这里,他抬头看去,只见米迦勒身穿银白铠甲,手执长剑,走在队伍最前方,

祂身躯中源源不断涌出磅礴力量,如同一张无形大手,将前方密密麻麻呆站着的普通人,向两侧缓缓分开,

似箭头般为后方玩家开拓道路。

周围天地对玩家的恶意压制,也被祂以一己之力,承担大半。

不管看多少次,这种表现力都夸张到过分啊。

霍恩海姆在心中长叹一声,

尸毗王的佛国,确实在朝着完全体神国的方向快速发展,

在场六十余人,每一个都是所在组织的栋梁支柱,

实力之强劲,足以在战场正面撼动现代军队。

但佛国对于这些外来者的压制,是全方位的,

实力相对较弱的那几位,已经有些呼吸不畅,

稍强一些的,气息也略微紊乱。

只有失控、真理之侧、大卫等寥寥数人,依旧如履平地,气息如常...

等等,李日升呢?

霍恩海姆朝左侧看去,只见李昂不知何时稍微脱离了队伍,来到一个穿着僧袍的普通人身前,下其手,手法娴熟地从僧袍口袋中拿出手机钱包,翻找查看。

“???”

霍恩海姆与其他几名玩家看了过来,一脸震惊错愕,

邢河愁忍不住问道:“李老弟,你这是?”

“借花献佛啊。”

李昂理所应当地说道:“作为一名虔诚信众,我帮佛的手机开通花呗,用花呗里的钱给佛献礼,再从里面抽取20%的佣金,

是件很正常的事情吧?

再精打细算,觐见神佛,也要过得像模像样。”

???

借花献佛是字面意思吗?

您就是在飞机为农民工兄弟开通手机借贷软件,用农民工兄弟自己的钱,帮农民工兄弟升级头等舱的带善人?


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