为她母亲时常礼佛的缘故，耳濡目染之下，所以她素来心肠慈悲，平日里便是见到一只受伤的鸟儿都会亲自为其包扎好伤口再放其回归山林，随着年岁渐长，她更是做到了犹如佛子般“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的程度，她母亲以前经常夸赞她，说她与佛有缘，想必前世便是个一心向佛的精诚佛子，今生转世，兴许会与佛再续前缘。她自己在年幼之时也曾经开玩笑说长大以后要出家当尼姑去，虽然是童言无忌，但是她如佛子般慈悲的胸怀也由此可见一斑……

而现在碧姬竟然要她杀人，她又怎能不感到震悚惊恐呢？

小情是一个不会轻易屈服于任何人的刚烈女子，这是她的本性，所以即使面对着自己的“救命恩人”，面对着这样一位武艺高强且随时能够置她于死地的人，她也没有表现出任何的逢迎巴结，更没有不假思索的言听计从，反而是结结巴巴地反驳道：“可……可是佛家……有云……出家人以慈悲为怀……得饶人处且饶人……不……不可无故杀生……所……所以……我们……还是放他们……一条生路吧……”

陈鸣听到这话，就像是一个正行走在暗无天日之路的迷途旅人突然见到前方曙光照耀一般，两只昏暗浑浊的眼中登时爆发出两团光彩，忙不迭地点头道：“是啊，是啊，这名小娘，啊，这名姑奶奶说得太对了，我已经知道错了，饶了我吧，我保证，下次绝不再犯，啊，不对，是我保证绝对没有下次了，求求你们了，您大人有大量，莫要与我这个腌臜小人一般见识啊，您放心，只要您放了我，以后您就是我的再生爹娘，我会像侍奉祖宗那样侍奉您，金银珠宝，绫罗绸缎，无论什么东西，您要多少就有多少，哪怕您要这天的月亮，儿子也立刻飞到天给您摘回来……”

碧姬对陈鸣的聒噪话语充耳不闻，只是默默地望着小情，却没有急于将那柄短剑塞到她的手中，反而转过身，眼望着窗外明月，享受着沐浴在身的莹白月光，轻启丹唇，缓缓说道：“寒山问：‘世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？’拾得答：‘你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他’……佛家语言精妙玄理，蕴藏禅机，的确对世人有启示意义，能够规劝世人向善免恶，可是岂不闻佛子中也并非都是大慈大悲的修身养性之人，固然有菩萨低眉，所以慈悲六道之说，但是佛教中亦有怒目金刚，所以降伏四魔之相，对于可以低眉视之的众生苦相，固然要慈悲为怀，慈能与乐，悲能拔苦，但是对于那些作祟人间的邪魔歪道，则要在必要之时现出怒目金刚相，为的是震慑恶人，警醒世人，不要心存邪念，不要再为恶。善恶本同源，既然能够承得住善，便也得能制得住恶，如此，才算是真正的大慈大悲，如此，方能渡尽世间悲苦相……”

小情闻言敛眉低首，不再言语，她承认碧姬所言并非不无道理，可要让她一时之间突破心理防线，亲手杀死一个人，实在太过为难她了。

碧姬轻叹一声，她并不想逼迫小情，虽然她很想让小情明白，渡人还需先渡己，即便是无所不能的佛，也不能渡尽世间所有人，否则地藏王菩萨也不会在地狱发下宏愿，地狱一日不空，他便一日不成佛。即便是佛，也只能渡想自救的人，只能渡那些愿意“放下屠刀”“回头是岸”的人，而像陈鸣这样的人，恐怕早已将自己的灵魂出卖给了魔鬼，像他这样恶贯满盈之人，势必要在阿鼻地狱之中经受十世的地火煎熬，方才能够洗刷尽这一身的罪孽，也只有到那时，他兴许才有机会跪在佛祖的面前，虔诚求饶，也只有到那时，他才有资格获得佛祖的原谅……

只不过现在的他，并没有这样的资格……

碧姬攥了攥手中的短剑，默默地走到陈鸣的身边，此刻陈鸣的眼中交织着恐惧与不甘，他初时还在苦苦哀求，可是当他感受到碧姬杀他之意已决之时，便一改先前卑躬屈膝的姿态，反而恶狠狠地说道：“臭娘们儿，你敢杀我，我爹知道了绝对不会饶了你！你敢杀我，老子做鬼也不会放过你！”

碧姬轻叹一声，回头看了小情一眼，仿佛在说，“看吧，他的心早已被魔鬼侵蚀占据，仅凭借着所谓的慈悲感化，根本不可能让他走正途……”

碧姬没有丝毫的犹豫，手起刀落，随着陈鸣发出的最后一声闷哼，他便再也没有了动静。

与此同时，小情将头微侧，将目光移开，不忍看这一幕……

陈鸣抽搐了几下，眼中最后一抹不甘的神色消失殆尽，这个一生短暂却一生作恶的人终于结束了他罪恶荒唐的一生……

至于剩下的几人，碧姬也没有手下留情，他们都是平日里跟着陈鸣为虎作伥的败类，私下里仗着陈鸣的恶名不知做了多少恶事，现在就让他们最后一次再表表忠心，为自己的主子殉葬吧，然后跟随着自己的主子到阴曹地府，到那里，自然会有人为他们一生的罪恶公行判事……

当碧姬与小情离开陈府的时候，已是漏断三更，陈府鸦雀无声，门口站着两个倚着门栏昏昏