可以达到九成，田地数量超过600万亩，总产量1200万担以上。

在满足本岛需求基础上，已经有约10%的富裕。

以征税六成计，那就是72万担，相当于3.6万吨，可不是个小数字。

有了充裕的粮食，临时政府就可以计划发展养殖业，养牛，养马，养驴，养大骡子，养羊和鸡鸭鹅这些家禽，进一步丰富社会供应，提高民众的生活水平。

这些大牲口，是农业生产和物资运输的好帮手，当然越多越好。

“首相，临时政府的官员想法非常好，既然民众有了余粮，就可以提倡多养一些家禽，家畜。自家能够吃到肉，社会供应也多了肉蛋奶。”郑国辉认同的点头说道。

李鹤章放下手上的文件，端起茶杯来喝了一口，清了清嗓子，这才慢条斯理的回答道；

“回禀王上

今我大楚临时政府架构下的官员，大多为心怀抱负，立志建设南洋美好家国的年轻有识之士，工作热情高涨。

大王德政于民，与民休养生息，功莫大焉。

民众得以厚积财富，广通商贾，勤以致富，娶妻生子安居乐业，我大楚自然广受爱戴。

建立公平之交易环境，无贪官污吏之勒索，无恶霸横行于市，民通政和，铸就当前局面一片大好。

此为大陆朝廷欲求而不得，也是这些年轻官吏大展身手的好时候。”

“此言诚为有理。”郑国辉认同的点点头，向后躺在椅子上，思索着说道；

“治政之道，建立公平透明的社会环境尤为重要，这是一切繁荣的基础。

神州大陆自满人入关以来，满虏骑马圈地，肆意扩张掳掠，又以华族为壑，宗亲贵族贪腐成性，岂能治理的好诺大江山？

前车之鉴，后事之师。

我大楚王国作为入主南洋的新生政权，是一张空白的宣纸，可以任意涂抹规划。

规划的好了，今后的路就走的顺顺当当。

一开始就盖歪了，后面任是付出加倍努力，也难挽回呀。”

此话极有深意，李鹤章端起茶盏的手停顿了下来，认真揣摩些许后，这才谨慎的问道；“敢问王上，陛下以为我大楚除了公平透明以外，还需要注重何处？”

这就是关于治政思路的讨论了，郑国辉考虑了下，回答道；

“纵观我华夏历朝历代，再参考欧罗巴治政治经验，可以得出以下几点。

建立公平，自由，透明和以法治为保证的社会环境，是社会繁荣发展的基础。

英吉利国在这一点上做的非常好，用司法制度来保证社会环境的公正，安全，执法必严，违法必究，天子与庶民同罪。

法兰西国的自由浪漫，营造出良好的参政议政环境，促成了民众监督政府官员，促成了乡镇自治，其作用非小。

我华夏自元朝以来，“民可以使由之，不可使知之”那一套陈腐的愚民做法，已经完全落后于时代，行不通了。

这一套愚民的治政理念，建立在社会一小撮精英的基础上。

其他民众可以做牛马，可以任驱使，却不可“妄议朝廷，攀咬大臣，欺罔乱政”，免得坏了朝廷规矩。

这不是理想中开明的华夏社会，而是满蒙挞虏强加给我华人的奴性思维，是历史的倒退，人性的泯灭。

可悲的是

总有一小撮腐儒在八股文章中引经据典，为满蒙挞虏张目，用这一套理论麻痹国人，腐蚀我华夏儿女的血性。

看看如今的世界

业已进入了工业蒸汽时代，机器代替了人力发挥着重要作用，万吨铁轮驶于海洋之中，蒸汽机车牵引数百吨货物沿着铁轨疾驰，世界日新月异。

加强对民众的教育，开化民智，张开眼看世界，用丰富的学识充实自己，方是面对未来之道。”

这一番高见振聋发聩，不知道什么时候，李鹤章已经伏案奋笔疾书，将楚王郑国辉的旨意一字不落的记了下来。

今后在临时政府施政中，这将会成为有据可查的政策核心，这兴许就是“言出法随”的由来吧。