分组结束，八个民兵被分开到3个组里。

分到王安一组的有三個民兵，分别是李木，孙向文，牛大明。

猎户和有枪的屯民有，王安，王利，李山，孙向前（孙大疤瘌），牛大有等等，一共14个人。

其实这14人只是因为都有枪，所以搭伙巡逻而已，并没有什么实际的作用。

反正王安现在能叫上名字的，就这么几个，剩下的6人，只知道3个姓孙，另外3个姓牛，但忘了叫啥名了。

不过在东北的屯子里，名字其实也不咋重要。

首先把辈儿分清，知道这人是同辈还是父辈，或者是爷爷辈儿的。

爷爷辈儿的，男的统一姓氏加爷，女的叫奶奶就没错。

比父亲岁数大的父辈人，统一叫大爷就没毛病，比父亲岁数小的，统一叫叔就可以。

若是父辈的女的，基本都是大娘或者婶子，若是论不上亲戚了，就叫大姨。

同辈儿的就简单了，岁数大的叫大哥或大姐。

岁数小的叫小老弟儿或老妹儿，当然，叫兄弟或大妹子也一样。

不过有一种特殊情况，其实也不能说特殊，应该说是正常的事儿，那就是父辈的同龄人，或者儿子辈儿的同龄人。

简单的来说，就是辣菜疙瘩小，长到辈儿上了！

这种情况在农村也是很多的，通常情况下，要加个“小”或“大”字。

比如一个10岁的孩子，若是按辈分算的话，是王大柱的弟弟。

如果这个孩子是老王家近一点的亲戚，那么王安就要称呼他为“小叔”或者“小老叔”。

如果是八竿子打不着的亲戚，那就快特么去个嘚儿的吧！

哪儿那么多叔叔大爷？

若是儿子辈儿同龄人，那对方也可以反过来这样对你，而你也可以叫对方“大侄子”。

直接称呼名字，或者各亲各论，来一句“老弟儿”或“老妹儿”一点儿不算过分。

分组完毕，全屯子的人都各忙各的去了。

这时，李木，孙向文，牛大明仨人，将王安这一组的14个人留了下来。

当然别的组此时也一样，都聚在一起商量巡逻的事儿。

只听牛大明说道：“咱们这14人，算是临时组成了一个班，我在民兵队是副班长，那么在咱们这个班里，我任班长......”

牛大明叽叽歪歪说了一大堆，主要表达的意思就是，这14个人，都要听他的指挥，谁不听命令，他就要收拾谁。

这一点王安还是认可的，虽然这14个人，除了巡逻预警并没有什么卵用。

但有这么一个人负责张罗啥的，也是有必要的，毕竟“家有千口，主事一人”，所以王安直接点了点头。

别的人也都没说什么，算是都默认了。

紧接着，牛大明继续说道：“咱们班的人，不管打到多少狼或红狗子，我作为班长，也就相当于赶山把头，只抽一成就行了。”

牛大明说的时候，那是满脸的仗义，表现的也是相当的大方。

似乎他做出只抽一成的决定，是对在场这些人，给予了天大的恩赐一般。

只是牛大明这话一出，王安先是一愣，然后差点没笑出来，这是尼玛何等的不要个大逼脸啊？

当然，在场的除了那5个姓牛的人，其余9个人也都不高兴了。

只听孙向前也就是孙大疤瘌说道：“一个特么临时的小屁官，这把你能的，还你抽一成，你算干基霸啥的你抽一成？”

孙大疤瘌一生气，脸上的三道疤瘌就会变得通红通红的，就像三根烧红的铁棍斜着粘在了脸上。

说实话，那正经不是一般的吓人。

另一个民兵，也就是孙大疤瘌的族弟孙向文也附和着说道：

“大明子，你这当班长这么积极，不想着奉献，闹了半天是想要好处啊？”

牛大有一听孙家哥俩这话不高兴了，所以很是气愤的说道：

“赶山的规矩摆在那呢，哪个赶山把头不得多拿两股，我哥是把头，只拿一成还多是咋的？”

孙大疤瘌闻言更加愤怒，脸上的三根铁棍都要实质化了，张口就骂道：

“快特么玩儿懒子去吧，你特么会个鸡毛啊你就是把头了？”

其实牛一群下台而孙大福上台，让老孙家和老牛家就有了矛盾，所以两姓的屯民本就互相看不顺眼。

在加上此时牛大明不要大逼脸的行为，也就加快了两姓战争的进程。

紧接着，这两个姓的人就吵吵起来了。

王安，王利，李木和李山，四人作为同组的成员，此时还一句话都没有说呢，就被直接无视了。

其实在东北，一般吵吵都不会超过三句话的，因为东北的至理名言是：“能动手，尽量别吵吵！”