手，我倒是可以轻松救治啊。”

顾长歌想起端木瑛。

当然，凭借太乙救苦天尊的能力也是没问题的，因为太乙救苦天尊可以化身天医功曹，神格面具的手段从某种程度上和出马仙有那么几分类似。

出马仙是请仙家，他的神格面具是借助神明之力。

“说起来，八奇技之一的炁体源流，为什么会形成炁婴呢？而且这炁婴，应该是融合了无根生的神明之力。”

顾长歌突然一愣。

炁体源流从效果看，有点类似内丹中的元婴和阳神。

当种子变为小孩占据身体可以发挥强大的力量，似乎融合了神明灵的能力，能对气进行解构。

但从漫画现代篇之中的描述来看，张楚岚掌握的能力和无根生的神明灵相似又不同，以至于，顾长歌觉得着炁体源流的能力，或许和神明灵类似。

毕竟，他的解厄之力也和神明灵类似。

炁体源流似乎也有解构炁的能力。

在丹法中，其实“怀孕”是个比较抽象的比喻。

在西游记中涉及“元婴”的有两个篇章，一个是女儿国怀孕，这其实不是真的结胎，而是一种修炼中出现的假孕现象。

但女儿国不是没有意义的，是女儿国的国王在通关文牒上写下了“悟空，悟能，悟净”给了三个徒弟名分。

另一个是在玉华洲，三徒弟教了三位王子，这三位其实才是真的后人。

要知道，他们不光教了三徒弟本事，猴子还把自己的炁吹到了三个王子的肚子里，这个炁就类似张楚岚所说的种子。

婴儿这个意向，保留了部分元神的特质，就形成了炁体源流表面展示的样子。

而且这个婴儿的肚子上，还写着：“致谷神明灵无所得”，这一点也颇为诡异。

“是无根生给谷畸亭留下的吗？八奇技看着不简单啊，而且无根生和二十四节谷之间或许还藏着什么秘密。”

顾长歌思索着。

他现在获得了八奇技之二，剩下的六个都学会的话，或许能找到甲申之乱真正的秘密了。

而且他也不确定，甲申之乱是不是真的和三十六贼结义有关。

“对了，天师府的天师度似乎也藏着什么秘密啊。”

顾长歌挠了挠头。

“驾驭心猿可太难了。能驾驭心肺就会变成一只猴子，心猿意为内心像猴子一样上蹿下跳，亦如侯凌与李慕玄一样，被贪嗔痴支配，心猿上蹿下跳。

可惜，我还是不行，我这尸魔手段只能说勉强到了火候。”

涂月正在和廖天林展示自己的尸魔能力。

因为廖天林对三魔派的手段极为好奇，之前虽然在陆家寿宴上见过一些，但并没有完整地看过。

“涂月兄，我师傅和我讲乾坤三爻时提到过心猿意马，修行人将心肺比作猴子，司心志，阳；肝肾比作猪，司七情六欲，为阴；脾胃无形属土，调和阴阳，被称为沙和尚。

同时还说元神这东西平时浑浑噩噩，藏在我们灵魂深处，但在用功的时候，在我们专注地时候，就会稍微显现出来主导我们，元神被意识承载又极容易被意识惊扰。

所一个打算锻炼自己的人，任凭意马由缰，必遭劫难，孙悟空大闹天宫是一个悲剧，一个本来拥有极佳资质的修行者自暴自弃的悲剧，一个大家想尽力挽救最终无奈地发现已经无可救药的悲剧！”

廖天林也跟着说道。

两人显然是在探讨有关修炼的问题。

“是啊，咱们修炼确实不能信马由缰。”

涂月说着。

不过，就在这个时候，前方突然传来一阵冰冷的声音，只见一个穿着密教服饰的青年和尚出现在了顾长歌的身前。

那个和尚的身旁还站着一个穿着浅绿色马褂的青年人，看模样有些熟悉。

“王新海！”

顾长歌一愣。

这小子不是上清派的弟子吗？

而且还是三十六贼之一，和他关系还算不错。

“长歌老大，好久不见呐，哈哈哈，总算找到你了，我身边这位大师说想找你的麻烦，我心想，我和老大你也很久没有见面，就跟着他来见你了。”

王新海咧嘴一笑。

三年不见，王新海的气质和之前已经完全不同了。

这个家伙显然是从上清派跑出来，当野茅山了。

“你和这个家伙是朋友？”

那密宗和尚面色微微一冷。

“这位大师，你想找我的麻烦？”

顾长歌微微一笑，盯着眼前的和尚，他想起之前在少林寺和密宗弟子大战过，难道说这个青年和尚是那个家伙的师兄弟？

“哼，不错，我叫弘忍，三年前你击败了我的师弟，今日我来领教一下你的手段！”