老京城的庙会极盛，而且月月都有。

逢二花市，逢三之土地庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺；还有东岳庙、厂甸、雍和宫、火神庙，这还是都城里的。

再加上城外的白云观、五显财神庙、蟠桃宫、丫髻山、白龙潭、妙峰山等等，可以说想要参加的话天天都有。

旧社会就有专门的一拨人以庙会为生，吹吹打打的，比如朝阳门外南营房的一拨吹唢呐和鼓手的，叫“走会”。

跟今天的商场搞促销差不多，都是各行各业出钱组织，场面越大越好。

而隆福寺没被大火烧毁前就是东城最有名的庙会地点。

所以，年初五肯定去白塔寺啊！

仁春和宜春两个小家伙早就按捺不住兴奋的心情，总算盼到年初五。

一大早都不用喊起床，就自己起来穿衣服。

然后早饭后就眼巴巴的等着王德明和两个舅妈带他们出门。

“哈哈，走走！”

“好耶！”

王德明一副大爷似的背着手走在前面，俩媳妇刚好一人牵一个孩子。

出了胡同，路边喊上三辆人力三轮车，直奔阜成门内大街的白塔寺。

白塔寺东临马市桥（赵登禹路）；西靠宫门口，南对锦什坊街。

马市桥这边是早市：苏萝卜胡同是糖果、水果批发市场；礼路胡同的西口是蔬菜、鱼肉、副食批复；下午是估衣旧货摆摊。

从白塔寺到马市桥这一段的街面，是大合堂、奇卉堂、福聚来、天庆茶庄、玉明斋饽饽铺等大店铺；

空门口和锦什坊街道路狭窄，但是店铺鳞次栉比：米粮店、油盐店、羊肉床子、猪肉杠子、绒线铺、南纸店、成衣铺......

五行八作齐全！

正月里水果紧俏，所以白塔寺正门这两溜摆摊的郊区农户卖的都是：红肖梨、糖梨、藕、心里美水萝卜、柿饼......装水果的大筐都用棉被裹着，只有最上头有一个摆在外面当样品。

农户们依旧穿着土黄色的夹袄，头上裹着白毛巾，叼着烟袋锅，惬意的等着前来挑选的买家，就感觉像等待钓鱼的渔夫......

都不用主动高声吆喝，来逛庙会的人就看图索骥，纷纷慷慨解囊，生意最好的竟然是卖心里美水萝卜的。

因为......吴定寰正手里挥舞着啃了一半的萝卜，踮着脚冲人群中的王德明喊：“德明！这里！”

真不愧是两口子，走近了一看，师嫂手里也拿着一个啃了1/3的水萝卜，“咔咔”啃着。

看着这张小圆脸，王德明竟然莫名的想起了前世曾经养过的小仓鼠......罪过罪过......

“给，德明！”吴定寰热情的从拎着的布袋里又掏出一个水萝卜递给他，“冬吃萝卜夏吃姜。”

“正好，嘎嘣脆！”

“就是贵了点，要5分钱一斤！”

王德明敬谢不敏，义正言辞道：“师兄，我今儿早刚吃的酱萝卜，就不用再补了。”

目光瞄向吴定寰手里的布袋，“红肖梨买了么？咳，我现在肺火太盛，需要润润肺。”

吴定寰一副我信你个鬼的表情，但是还是乖乖从布袋里掏出5颗梨，一人分一个，心疼的说道：“这些就要2毛钱了！”

王德明默默的翻个白眼，心说：要是不知道的人听了，还以为我们吃不起呢？

一人一个怎么够？至少一人一斤！

随便用手绢擦了擦，“咔嚓”就是一口，嗯，水分很足，很润呐！

两家人家汇合之后，随着人流，慢慢的走进白塔寺。

第一座大殿系天王殿，殿前的空地上同样是来自郊区的农户们在摆摊，山货摊：搓衣板、擀面杖、柳条簸箕、笤帚；拔火罐、土簸箕、炉钩子、铁筷子；绿釉瓦盆、黄釉缸盆、茶壶、茶碗、碗碟砂锅......

每个卖瓷器的摊主都是捆绑的高手，无论是买一套茶具还是几个碗都是用麻经儿一捆了事，买主提着走。

耍货摊上摆满了戏剧花脸、大头和尚、小马鞭、木刀木枪、搬不倒、兔捣对，八戒打木鱼儿、布老虎、泥嫁妆、竹蜻蜒、木坨螺、小钹小鼓、染色的秸秆编出鸡、鸭、狗、猫、小兔子......

给仁春和宜春俩孩子分别买了几个玩具，众人就进入天王殿。

啧啧，怪不得和尚都是肥头大耳的，真是从古自今都是做生意的好手啊！

天王殿东西两侧向内延伸至塔院，全是设座营业的摊棚，彼此相连，形成一条布帐走廊。

东侧是手工艺品：绢花、绒花、木梳、发卡、假头发、绒线等；西侧则是布匹、鞋面、毛巾、洋袜子还有化妆品。

当然卖的都是土布和国产洋布：大五福白布、青蓝斜纹、海昌蓝布以及最北面的鬼子红阳标、直贡