诺森六世一样，对教皇国充满了幻想与期待。

只不过，迫于埃德蒙的压力，以及还为登上教皇的位子等诸多原因，他还无法将展露出这样的野心，只好继续念着手里的稿子。

“愿您的灵魂得到安息，愿我们的信仰和祈祷，在天主的圣所里，永远保守着你，直到永远，阿门……”

阿德里安在胸前虔诚地画着十字，台下的枢机主教、君主和贵族领主们，也重复着他的动作，然后非常自觉地排成长队，依次绕过英诺森六世的棺材之后。

几名身材壮硕的神父，抬起木质的棺椁，在阿德里安枢机主教的带领下，所有人跟在后面，缓缓来到了阿维尼翁教堂的地下室里面，将其安放在准备好的铅制棺椁里面。

当沉重的棺椁盖板，严丝合缝地盖在上面之后，所有人终于打起了十二分精神，迎接即将开始的教皇选举！

在东方大国的战国时期，有一本《战国策·秦策一》的书中，曾记载：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。”

到了三国时期，有一部名为《三国志·蜀书·诸葛亮传》的书籍，里面记载道：“今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。”

即使对历史一窍不通的人，也能说出曹操同志控制汉献帝，迁都许都，将其变成政治傀儡的经典场面。

而中世纪时期的教皇，从某种意义上来说，就相当于是欧洲的皇帝，其所拥有的权力，除过教权之外，也对世俗君主的权力，有着非常巨大的影响。

著名的“卡莎诺之耻”事件，以及各国皇帝或是国王的加冕仪式，就足以说明教皇的权力，已经超过了各国君主君主以及贵族领主的权力。

几年前，埃德蒙就曾经使用激将法，让教皇英诺森六世先发制人地对约翰二世及其长子查理，使用了开除教籍的终极武器，最终让瓦卢瓦王朝覆灭，从而顺利加冕法兰西帝国的皇帝。

因此，包括神罗皇帝查理四世、英王爱德华三世、塞尔维亚帝国皇帝斯特芬·乌罗什五世以及立陶宛大公国君主阿尔吉达斯在内的众多世俗君主，也纷纷把目光集中到了让本国枢机主教当选教皇上来。

在他们看来，除过可以复制埃德蒙的做法之外，还可以利用教皇的影响力，蚕食教廷征收的什一税，增加各自的收入，在关键时刻，甚至能以开除教籍为要挟，逼迫其他国家的君主投降，或是缴纳高昂的赦免赎金等。

总而言之，当这些君主们无法实现像罗马帝国那样，统一欧洲的霸业后，控制教皇也就成了他们退而求其次的不二选择。

于是，当所有人从阿维尼翁的地下室里，返回到教堂大厅之后，便已经开始光明正大地交流起接下来的教皇选举一事。

阿德里安站在高台之上，看着台下窃窃私语地众人，不禁露出一丝无奈的苦笑。

他当然清楚，自己这个代理教皇最高光的时刻，已经随着英诺森六世教皇的木质棺材，被装入铅制棺椁之后，一去而不复返了。

就算法皇埃德蒙此前多次暗示阿德里安，只要别像英诺森六世那样充满野心，对教皇国还存有幻想，就会扶持他上位，被选为新一任的教皇。

可随着事态的发展，他却惊讶的发现，包括神圣罗马帝国、英格兰、塞尔维亚帝国以及波兰大公国等国家的君主们，在利益的趋势下，也纷纷像此前的法王那样，让本国的枢机主教当选教皇。

因此，为了保住自己的即将到手的教皇，他还是十分强硬地发言道。

“尊敬的各位枢机主教先生，接下来我们将进行新一任教皇的选举事物，本次具有选举权和被选举权的枢机主教，一共有一百七十四位。

根据教廷的法令，第一轮选举中，只有得到三分之二选票的被选举者，才能当选为新一任的教皇，也就是说只有得到一百一十六票的枢机主教才能当选。

否则选举将进入第二轮，这时候选人只需要得到绝对多数的选票即可当选为教皇，否则，进入到第三轮选举，这时只有得票最高的两名候选人才能参选。

第三轮中，得票最多的那个人即可当选教皇。请各位尊敬的皇帝、国王还有大公，立刻离开阿维尼翁教堂，退到阿维尼翁教皇城堡外面的广场上面，等待选举的结果！”

查理四世等君主们，完全无视了代理教皇阿德里安的警告，他们依旧在跟来自于各自国家的枢机主教们，交代着选举的事宜。

查理四世侍者那里拿过一个精致的皮口袋，递给了布拉格市的枢机主教亚诺什道。

“尊敬的枢机主教先生，这里面装有一百五十份布拉格市的地契和房契，您应该明白我的意思，我可不想让这个走走过场的选举，被拖延到第三轮。”

亚诺什枢机主教接过皮口袋，把右手伸到口袋里面，轻触着柔软结实的纸张，脸上露出会心的笑容道。

“放心吧，我尊敬