叶舟首先对这幅书法的画心，进行了一系列测试，预计归预计，还是要严谨一些。

经过测试，书法墨迹并没有跑墨，这就使得情况变得简单一些了。

而酸碱度测试，也正如他所预测的那样，比之前那幅刘墉真迹情况要差了一些。

当时那幅书法的pH值为5，已经属于中度酸化了，这幅剑客书法测试的结果是4.5。

还不算特别严重，如果到了4以下，不只是发黄发脆，还有絮化，最后出现掉渣，粉化现象。

测试完成后，叶舟便开始进行清洗脱酸处理，除去表面的脏污，虽然画心有些破损断开，但是背后的命纸和覆背纸还是完好的。

因此，他使用的是开水洗画，以画心的脏污来看，使用开水的话，就能够清洗干净，而不需要再使用化学药剂。

这一套流程，只要用心学习，经常练习，大学几年基本上就能熟练掌握了。

而书画作品的接笔，几年时间的临摹练习，也仅仅是刚刚入门罢了。

通过之前对书法作品的修复，叶舟也确定了，清洗画心，并不会洗掉器灵们经过历史沉淀所获得的技艺经验等能力。

那么同样，也不可能会洗掉这把破碎之剑，经过数十年磨砺所得到的锋利寒光。

清洗脱酸完成后，整个画心呈现出了原本的色泽。

而在那破碎之剑上，那些脏污也全部消失，使得这把剑的寒光更盛。

接着，叶舟开始揭去覆背纸，然后是与画心紧密贴合的命纸。

比起刘墉真迹来，这一幅书法的命纸，就比较好揭了，揭起来就是一大块，而不是一揭就断。

揭完命纸后，他找了一块相似的宣纸，充当补纸，开始补洞。

这幅书法大部分位置都只是破裂断开，破洞并没有太多。

只有落款处大面积缺失，想要让这把宝剑恢复完整，光是把落款缺失的纸张补了还不行，必须要将落款文字也补上。

否则的话，宝剑就不能算是完整，有可能无法发挥出应有的威力。

因此，他还要进入书法之中，深入的研究一番。

那位李老先生虽然用瓷笔写过草书，但大多都是临刘墉或者古人的草书。

自然不可能去学习身为同龄人的于右任先生的书法。

不过，他所要做的，只是临摹接笔，而非完全融会贯通，有着器灵记忆中的文字画面，这就简单了许多。

补完洞，使断开的书法重新贴合之后，这幅书法在一定程度上，算是恢复了完整。

修复的进度，同样在宝剑上显现出来。

本来破碎的剑身，也恢复了完整，它欢快的鸣叫着，来到叶舟面前，不断轻点剑尖。

叶舟笑了笑，现在这把剑虽然恢复了完整，但是看起来还有些虚浮，这就是命纸的重要性了。

命纸就是画心的性命，有了命纸的保护，画心才能长久保存。

叶舟拿来了一张宣纸，根据书法画心的色泽，开始进行染色，然后，放到书画保存的房间晾干。

既然是染命纸，他连同那幅刘墉真迹的命纸一块染了出来。

虽然仅仅过了一两天，经过清洗的刘墉真迹还未完全干透，没有显现出最真实的色泽。

但是，他却可以通过黄袍僧人的模样，来查看到真实的色泽。

因为每一个器灵身上所穿的衣服，都是与本体色泽保持一致的。

而且，在染命纸的过程中，他也让黄袍僧人进行指点，染出与画心最相近的色泽。

染完两幅书法的命纸后，叶舟就开始着手准备刘墉真迹的补纸。

那幅于右任的剑客书法，距今不过六十余年，在工作室的纸库里很容易就找到的了。

而这幅刘墉真迹，距今已经两百三十多年了，想要找到相同的宣纸，难如登天。

一些修复师为了寻找合适的补纸或者补绢，甚至会四处奔波一两年的时间。

为的就是保证珍贵书画作品的完美性。

如果客户要求没有那么严格，倒是可以进行老化，或者补纸染色。

只是，这个客户要求达到能够上拍卖的程度，那就需要尽可能做到完美。

现在有两种选择，一种找到相同的宣纸，或者同时期的书画绘画，取用其纸张，这是拆东墙补西墙。

第二种，是自给自足，就是将书法的留白处裁剪一些，用做补纸。

当然这裁剪留白处，是需要征得客户同意的。

既然要上拍卖，那第二种就无法使用了，而且，这样修复之后的器灵，依旧不会完整。

因为器灵是诞生于完整的宣纸之中，这是它永恒不变的本体。

就算是日后真的成精，变成了能够让人类看到的存在，也只能以本体幻化，而无法脱离。