返回第一百七十二章:自己祀自己  大商:从占卜开始首页

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“此事暂不论。”

众人望向茆,茆却以回绝之态,将这些欲以死来哺育后辈的生灵老者劝退。

“吾为此从阴山之首,诸位且退。”

看着那群欲言又起,形态各异的各族老者,茆挥手,四周山石一震,不容置疑,再次出言:“诸位搜寻山中之物,为巫在山顶搭建祭坛。”

此言下,众人才不得而离。

祭祀之事比他们的生死更重,此时阴山既然已经有巫,那自然要祭祀祷天,向神灵祈告,希望有神灵观望此地,得其庇佑,如此阴山才能拥有神性,或许也能因此灭去这无边的丁火。

“诺……”

九青在一侧不语,看着这群妖精鬼怪离去,他此刻远眺远方,看着若榴道相不断蚕食丁火,吸收丁火入树冠当中,让若榴的枝干不断新枝萌发,向四周蔓延。

“巫…您有何所需?”

茆来自九青面前,他是在询问之后的祭祀之事。

祀神,此时的茆眼中闪过希冀之色,之前茆知晓这方天地衰亡,自然无神注视,就算他抓来一位巫,也无法祀神;但此刻天地异相,加上九青此刻能呼唤若木道相,扑灭丁火,这给了他信心。

九青对祭祀之事并无不可,但是他问:“不知要祀何神?”

九青浅笑。

祀神,那也需要一位指定的神灵,并且有神灵之物,不然只依靠向天呼唤,很难让这位神灵显灵,更多时候胡乱祭祀神灵,只会召来野神,邪神凶兽,给部族带来灾难。

就像是大商时,大商以神尸来联系神灵——用一个神灵后裔中的纯净之人来假扮神灵,或者建立神像,以神灵遗留之物,供人供奉。

再不济,也要有与神有关的物品。

“祀……”茆也知晓此理,他道:“当初女丑为巫时,掌控整个阴山,祀娲皇为祖,而如今阴山分为九处,此处为阴山之九,也是生长大竹的木地,是女丑的休憩之所。”

“此地木气浓郁,生在此山势中的妖精鬼怪,皆为木属,所以……可祀木属之神。”

茆不言火属之神,是因为木焚而生火,火神只会索取他们的力量。

木属之神符合他们这些妖精鬼怪的性相,能稳定他们的延续,至于水属,水育而生木,却没有神会无私奉献出自己的力量,来供养一群生灵。

茆不敢妄想,以免因为贪婪而得罪神灵。

他又言:“此阴山乃娲皇在栗广之野内仿照山海之地势所造,本应祀娲皇,但……阴山早年祀过神,不能再祀娲皇,娲皇不会响应……”

茆并没有说明为何祀神之后,不能再祀娲皇,他继续道:“栗广之野内,除却娲皇外,有十神可祀。”

“其中木属之神,有石夷之神、粟均之神。”

“石夷为甲木,阳也。”

“粟均为乙木,阴也。”

“阴山属阴,可当年女丑在时,言孤阴之地,难以延续,遂以阳木大竹为主、阴木茅草为辅,栽种此地,其竹妖之首为女,茅草之首为男,成阴阳自生之态。”

“阴阳自生?”九青闻声,莫名,为何阳木大竹是女子,而阴木茅草是男子,他不由望向茆。

茆一笑,道:“这是女丑的安排,其中玄奥余也不通,不过这满山遍野的茅草,皆是余之所化,是余断根自衍所长。”

“似我非我,各为一株。”

“呼……”风吹而过,漫山的茅草在夜风中摇曳,荡漾在月光下,挑动流光波澜。

九青微愕。

断根啊……这非人族的繁衍之法。

但似乎对茅草来说,确实是一种延续的手段,不过还是难以想象,毕竟茆此刻就在他眼前,虽是妖,但更像是用茅草装扮的人。

“要祀何神?”九青询问,如今有甲木乙木二选,所以九青询问,不过他心中还是略感无奈。

就听茆道:“石夷……”

“此处阴山,阳木大竹的竹母在大劫之时,为了延续后代,开花而亡,如今已无首领,导致山中阴阳不济,遂需甲木之神,赐下甲木神性,方能让阳木大竹再次诞育一位首领,阴阳可济。”

果然!

九青心头一顿,他就知晓,能降在此处绝非偶然,天地之间,命运总是指引人前往合适的位置,当然,人是否能抓住命运的指引,在合适中成长,那是人自己的本事。

但这样,九青也舒了口气,虽然此刻茆尊他为巫,但他并无巫的传承,根本不知晓如何在这方天地祀神;此刻不用占卜来寻求帮助,他也不用消耗气运,毕竟占卜与神相关的事情,其所需过大。

而若是祀石夷……

他当初并未接受甲木极道,成为石夷,而是选择脱离石夷的命定,没有得到女娲赐下的甲木极道,但最初的石夷也只有来风天赋,他此刻手中有来风,在这栗广之野,如何不算‘石夷’呢


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