归图关乎自身的道途，若是有卜者的归图被人观摩参悟，一旦两人进行道争，那结果可想而知。

所以即使是帝辛，也只能令那些少卜、大卜在将死之前，复刻一份归图，上交典籍宫内室，收藏，无王令，无人可看。

这些归图可都是卜者底蕴啊。

收藏在内室的都无简单之物，一些大卜者的归图更是藏在更深处，就如那帝乙龟甲，还专门有一处小天地放置。

而那些卜子们，不是商臣，无须在死前上交归图，归图是他们能培养出卜子的底蕴，帝辛都不得看，又怎会轻易给姬昌观摩。

所以，姬昌盯上了这内室中的归图，还以占卜的卜辞为参照，更易领悟。

姬昌面色有愧，一拜到底。

“吾一生以占卜为道，创蓍草占筮之法，以此为命……可命途已断，始终不得续，方才不得已而寻道。”

“望小卜谅解，昌若修成占筮之法，必赠于商，然后自焚于天，望商王恕罪！”

姬昌言语颤颤，隐隐有泪，此刻真情感露，九青都不由一愣。

寻道。

将偷盗称为寻道，九青不知如何言说姬昌此举。

姬昌为后世所言的仁德圣人，仁在为人，德在治民，圣在《周易》，九青对其原有好感，在未曾进入册宫前，都在怀疑是否是姬昌所为，可事实表明，偷入册宫的大能确实是他。

九青收起一时的感触之心，面色微冷。

在他看来，为了求道，而观阅这些归图骨甲事小，他九青也是使用手段的寻道之人。

但姬昌不问而观的态度是重，对主人可有公正？

有舍有得，他九青可不认为以此方法寻道，是正确的，正如他九青生命只剩十余载，也没有强行为人占卜，暗中谋夺生命，行此不问自取之事。

此刻听闻姬昌的巧舌言论，什么待学成后赠于商，自焚恕罪……

那依照此言，若是学不成，岂不是就不用赠，不用自焚，今日之事就不曾发生了。

“占筮之法？”

九青轻喃一声，心中却不知，姬昌不问自观，真的是欲修占筮之法，而不是《周易》吗？

若非有后世的记忆，知晓姬昌会作《周易》而入圣，九青怕是真的会对姬昌的话相信一二，以至于迟疑，可知晓了《周易》，九青只感被愚弄……

“九青小卜若是不相信，昌可一展筮图，其缺陷，小卜也行占卜之道，理当看得出。”

展示筮图？

不等九青疑惑，姬昌就坦然地拿出自己腰间的竹筒，其中有四十九根蓍草，这四十九根蓍草中，有六根为大法所凝聚，其余四十三根皆是大术，可见姬昌实力。

而随之挥动竹筒，这殿内，四十九根蓍草配列组合，形成一道浮空大图，与九青所见的诸多归图近似。

“周公何意？”

将自己的‘归图’不加遮掩地展示给九青观看，这等于将自己的天命放在了九青的手上，此举对于卜者而言，简直难以想象，如此情形，恐怕在卜者之间，也是首例。

九青垂眸，遮掩眼中的惊疑之色。

下一刻却又抬目。

既然姬昌给他看，他为何不看？

守君子之德，他九青可没有，一位大能的《归图》，岂是轻易能见的，这姬昌给他看，以此自证寻道之心，那他就看。

“嗡！”

姬昌的蓍草占卜，已成大法，称作占筮。

除此之外，还有五道辅助占筮的大法，可惜九青无法复刻，不得细解，只能记住其形，日后若是眼界达到，则可解之。

而占筮大法下，由四十九个大术合成，其中以筮地为首，和归藏八兆的顺序相同，依次是筮木、筮风、筮火、筮水、筮山、筮金、筮天为枝干，结合了凶吉平，形成二十四兆，再结合阴阳之变，形成四十八兆象。

以此，这四十九个大术，皆是四十八缕道韵合成的上位大术，合成大法后更是上位大法，共两千三百五十二缕道韵。

一术，可比三位下位大能！

只差一步，就达极致！

可也就是因为这一步，而让姬昌自言，命途已断。

一个修士的术法道，有主有次。

这占筮之法就是主修之法，其余五法为次。

而占筮之法中，又以占筮八兆为主，其余为次。

九青都能以四十九缕道韵，成就作为主术的归藏八兆，难道姬昌没有这个天赋吗？

当然不是，只不过与《归藏》相比，蓍草占卜前人无路，乃是他自创，如今前路断，方才困在四十八缕道韵上，无法达到极致，让他的道停滞不前，陷入困境。

……

气运-96

蓍草占卜·道韵+48

……

九青将这‘归图’看