早饭做的是三明治。

让德国厨师们看着眉头紧皱，但吃完会灵魂升天的中式三明治。

三明治面包用的是名叫rn的圆形小面包，馅料是浅间做的葱爆杂菇牛柳，尖椒火腿滑蛋，改良版宫保鸡丁三道菜。

差点将自己舌头吞掉的主厨问浅间，这种中式三明治有没有名字，浅间想了想回答道，“如果面包换成烤馕，就叫塔斯汀。”

他们没有反对将中餐塞进面包里，浅间也对他们在宫保鸡丁里加入大片芝士、香肠片、黄芥末的行为视而不见。

在三明治这种英国人发明的国际料理，没有人觉得有人有资格定义传统。

浅间特地为厨师们示范了两次宫保鸡丁的做法，出于感谢，厨师们额外为他们准备了培根香肠土豆沙拉、芝士火腿欧姆蛋还有诸多甜品。

四个人只有干饭人波奇准时到餐厅，不死川、二见、间岛三位，迟到了半个小时才姗姗来迟。

“不对哦！罗伯特君，要知道笛卡尔会赖床到中午，爱因斯坦也是个夜猫子，斯大林和教员全都是昼夜颠倒的工作狂，如果说要正确对待自己肩负的使命，我的作息时间不构成犯罪哦”

不死川用一系列晚睡主义的伟人事例，反驳着浅间对她们晚起迟到的批评。

地球没有新鲜事，每个人都能找到一大堆为自己错误辩护的理由。

“我可是有好好为自己的理想努力哦！”

元气偶像大口吃着冷掉的三明治，自豪地表示凭借她的个人魅力和精采演说，这些天从老牌资本主义国家的老钱们手薅了大概200万円的革命启动资金。这份成果里，一条、凤凰院、藤原、神宫寺她们出了多少力，就不得而知了。

不死川应该在凤凰院身薅了更多。

她的集资筹钱水平，有类孙文。听到她拿教员举例，浅间倒是希望不死川能多学习学习教员。

说到学习教员

有马在打暑期工的时间里，把毛选给看完了。

这位常年第一的英和学神，看书看得很细，每次都会发密密麻麻的感想给浅间。他对于哲学并没有兴趣，他更关心制度设计、经济发展和社会公平等方面的内容。

为什么马克思主义者在西方的政治实践全部破产，马克思主义在西方人文学科理论界里的地位反而越来越高？为什么在朝鲜这样的国家会抛弃马列主义？康米拥抱市场才是脱贫的唯一道路吗？

为什么日本的富足和民主没有让年轻一代继续参与社会的改良，反而让年轻人丧失对政治的兴趣，让一小撮政客们在茧房里继续强化着国家的封建基因？

为什么斯大林和教员都强调了干部优先，但干部的素质却不可避免地腐坏，直至无法承担他们的使命和责任？精英的利他性如何最大化？

在平等的共同体建立中，均富是否是平权的最优先一步？怎样的制度，能够最大限度约束财富的不平等现象，并让所有个体，享受劳动自由，在体力劳动和脑力劳动中自由流通？

这些距离原文有1000公里的发散问题，也增加了浅间的压力。他也不得不借用辈子学到的毛概知识，托洛茨基、巴枯宁、葛兰西的观点，以及阿尔都塞、巴迪欧、朗西埃的语录，回复着有马吉彦。他在回复的过程中尽量剔除了爹味，详注了自己的理解，以毫不傲慢的姿态和有马交流，以期能为他提供多一点解释路径。

听起来很费脑子，但总体来说，在有马身动的脑筋，远比在不死川身费的少。

有马身的那股可怕的自驱力让浅间羡慕。

他的目标和行动往往清晰明确，一目了然。

反观不死川，明明有着更好的先发优势，在社交组织能力，也优于有马，可是总不能让他安心。

他最怕的是不死川对他说，

“世界是否变得更好，公平正义是否要声张，人间疾苦是否要有人来消弭这些都已经不重要了。音乐啊，艺术啊这些我也没什么兴趣了，我只想做个普通人，然后好好谈一场恋爱。”

他看了眼坐在桌子对面的，变相放弃追梦的一条真澄。

天才钢琴少女感受到了他的目光，抿着嘴回了一个包含喜悦、爱和询问的眼神。

浅间对着她随便扯了一句，

“桑，能不能不要夸张描述我的学习过程。”

波奇插嘴道，

“买那么多手机用来学习？阿水你该不会偷偷搞电信诈骗吧？欺骗无知少女交巨额学费考东大？”

“巨额学费不存在，无知倒是挺无知的。”

和不死川的争论还没结束，浅间又和波奇打起了嘴巴官司。

听不死川和椎名发语音，商量后面义演的事情，浅间又觉得是自己对不死川的担心是多余的。

病情恢复大半的间岛在和二见，一直讨论着作家毛姆对爱情的描写。

间岛的意见是，毛姆太刻薄了。

二见的观点是，毛姆因为心里存在着真爱的