读史的兴趣，又被读哲学的兴趣压了下来。

史学无法降低他的感性，只有哲学这种东西，才是他冷静的解药。

翻了一下号称[最早的推特文]、[最有趣的发疯文学]——文学家兼任业余哲学家齐奥朗的格言体闲书《供词与放逐》。

他再一次确认了，自己对虚无主义的厌恶。

波奇关了床头灯，放好书，钻进毯子里，露出披散着金发的小脸，对浅间说道，

“阿水~我睡了哦~~~晚安~~~”

“晚安。”

房间里陷入寂静，外面的蝉鸣又响起来。

浅间远远地看着波奇。

他没有想到，无论是打工，还是搬出去，波奇都如此顺从。

给她贴上[任性]、[懒惰]标签，并做了其他预案的自己，此刻显得十分愚蠢。

或许波奇也在努力，与过去的自己【出云凯特娅】告别。

自己应该对她更加宽容一些了。

直到听着波奇除了轻柔的呼吸声再无动静，浅间又将目光看向了书上的内容——

【每个时代，人们都以为自己正亲历着人间天堂的消失，这样想也不无道理。】

赞同。这和每个时代都在骂年轻人堕落，但时代正以越来越快的节奏进化一样。

【我陷入了某种焦虑，难以自拔。这时，有人按门铃，我打开门。一个年长的女人站在门前，我们没想到她会来。接下来的三个小时，她用她的愚蠢言论对我狂轰滥炸。我的焦虑转变成愤怒，我得救了。】

赞同。自我批判的人永远比那些喜欢批判别人的人来得可爱。但是，觉得愤怒比焦虑好的人，一定是攻击性人格吧！

【当必须要做重大决定时，最危险的事情莫过于征询他人意见，因为除了个别失心疯，没人真心为我们好。】

【爱一个人，为了与之更加亲密，而盼着他遭遇巨大的不幸。】

这两句也赞同，但感到恶心。

如果说今天课间听的纪伯伦《先知》是一部风景纪录片。齐奥朗的《供词与放逐》，就是一个一位情绪大师导演的纪实灾难片。通过剪辑人生卑劣和苦难的真相，劝大家早日清醒过来。

有些后悔看这书了。

浅间宁愿看鲁迅，而不是齐奥朗，因为，除了自以为是的抱怨和讽刺，他无法从齐奥朗的文字感受到力量。投身虚无主义，永远保持怀疑，并不会显得你有多超脱和成熟。

忍着恶心，利用快速阅读看完这部书，浅间又释怀了一些。

带着立场看自己本就反感的东西，本就是一种折磨。但是，不完整经历这些折磨，你居高临下的批判，就无法逃离以偏概全的缺陷。

当你抛去立场，以无的心态，试图去理解这个东西，并成功提取有用的方面时，这个东西又没那么讨厌了。至少，会比近卫千代讨人喜欢。

关上《供词与放逐》，耳边的喧嚣都消失了。

浅间摇头，急功近利地在书里寻找解药，至少应该先敲1000次响指提升运气再看吧？

起身给毯子掉地上的波奇重新盖好身子，调好了凌晨的读书闹铃，浅间想了想，又取消了，躺在沙发上，闭上眼睛。

[朋友]、[责任]、[自我]、[放归]无数词连成火车在脑袋里轰隆轰隆地开。

二见、不死川、间岛、波奇、一条...她们巨大的面孔，仿佛一座座雕像，又成为火车穿越的隧道。

从她们微启的嘴里，一遍又一遍的穿透。

无休无止，无止无休...

...

...

...

7月19日。

38°C，天气晴。

东京的气温突破新高。

感觉蝉还没休息够2个小时，又开始叫起来。

从全新的噩梦里醒来的浅间，长吁一口气，将额头的汗抹去，冲进浴室开始冲凉。

等他出来时，波奇也已经起床。

“阿水，昨天没有定闹钟起床学习么？”

“定了，你睡得太熟，没有醒。”

浅间没有说谎，他做噩梦醒了一次，困意消失，于是看书看到了3点半才睡。

“哦...阿水，我来给你做爱心早餐吧~~~”

“芝公园5公里晨跑，来不来？”

“好哟~”

波奇笑着点点头，从衣柜行李箱里找出运动服，在浴室里换上。

两人在清晨5点20分的芝公园慢跑起来。

天气热了，连晨练的人都少了很多。

毕竟如果操作不当，说不定会跑出热射病。

但波奇似乎很喜欢这种无人打搅的感觉。

换一个角度来看，这不就是约会了吗？

浅间戴上耳机